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蓝翔图书 > 左传游记 > 第167章 崇文知礼记,襄公第十年

第167章 崇文知礼记,襄公第十年(19/25)

退两难之境,请主帅下令撤兵!”荀罃本就不满二人执意攻城,如今见战事胶着,二人又欲半途而废,顿时勃然大怒,抓起案前的小几案狠狠掷了过去,几案从二人中间呼啸而过,重重砸在地上。“你们二人当初执意请战,如今却要半途而废!”荀罃声色俱厉,“我恐乱了军心,才勉强应允你们。如今国君劳师动众,诸侯联军齐集,我这老头子也被你们牵连至此。攻城无功,你们倒想抽身,还想将罪责推到我身上,说‘是主帅下令撤兵,否则城已攻克’!我年事已高,怎能再承受这般罪责?限你们七天之内,务必攻克偪阳,否则,定斩不饶!”

    荀偃、士匄吓得面如土色,不敢再言,只得领命而去。五月庚寅,二人亲自披甲执锐,率领士兵发起总攻,身先士卒,冒着城上的箭石奋勇冲锋。联军将士见主将如此,亦士气高昂,个个奋勇争先,云梯之上、城墙之下,厮杀声震天动地。经过四日血战,甲午之日,联军终于攻破偪阳城池,灭亡了这个顽强抵抗的小国。《春秋》记载“遂灭偪阳”,正是点明此事是紧接着柤地会盟发生的。

    战后,晋国欲将偪阳封予宋大夫向戌,以表彰其辅佐之功。向戌却坚决辞谢:“承蒙君王眷顾,镇抚宋国,若能将偪阳赐予寡君,拓展宋国疆土,宋国臣子们都会安心感激,这才是最大的恩赐。若专门赐给我个人,便是我借诸侯联军之力为自己谋取封地,这是莫大的罪过啊!臣愿以死相请,不敢接受这份封赏。”晋悼公见其言辞恳切,恭敬有礼,便依从其愿,将偪阳之地划归宋平公。

    不久,宋平公为答谢晋国相助,在楚丘设宴款待晋悼公,席间竟请求演奏《桑林》乐舞。《桑林》是宋国祭祀先祖商汤的乐舞,规模宏大,礼仪庄重,按制仅用于宗庙祭祀,不可轻易用于诸侯宴请。荀罃见状,当即辞谢:“《桑林》乃宋国宗庙之乐,用于宴请国君,不合礼制,万不可用。”荀偃、士匄却不以为然,劝道:“诸侯之中,鲁国的禘乐、宋国的《桑林》,皆是礼仪典范。鲁国以禘乐招待重要宾客,宋国用《桑林》款待盟主,并无不妥,何必拘泥于旧制?”晋悼公犹豫片刻,终应允。

    乐舞伊始,乐师高举着绘有日月星辰的旌夏,率领乐队缓缓入场,鼓乐齐鸣,舞姿雄浑,尽显商汤时期的恢弘气象。晋悼公从未见过如此庄重威严的乐舞,竟心生畏惧,慌忙退入厢房躲避。宋平公见状,只得下令撤除旌夏,简化乐舞仪式,晋悼公这才重返宴席,勉强将享礼进行完毕。

    归国途中,晋悼公行至着雍,突然患病,卧床不起。太史占卜,卜兆显示是桑林之神作祟,因晋悼公僭越礼制观看《桑林》乐舞,触怒神明。荀偃、士匄忧心忡忡,欲即刻奔赴宋国,向桑林之神祈祷谢罪。荀罃却坚决反对:“当初是我们辞谢过这一礼仪,宋国执意要演奏,若有神明降罪,也该落在他们头上,与我国国君无关,不必前往祈祷。”说来也奇,没过几日,晋悼公的病情竟自行痊愈。联军带着被俘的偪阳国君回到晋国,将其奉献于武宫(晋国宗庙),称其为“夷人俘虏”。偪阳乃妘姓之国,晋悼公为彰显仁德,合乎礼制,命周王室的内史挑选妘姓族嗣,将他们安置在霍人之地,使其延续宗祀。

    联军班师回国后,孟献子因秦堇父在伐偪阳之战中表现勇猛,将其任命为自己的车右(贴身护卫)。后来,秦堇父生下儿子秦丕兹,秦丕兹长大后,专程前往鲁国,拜孔子为师,传承儒学之道。

    六月,楚国令尹子囊(公子贞)与郑国大夫子耳(公孙辄)听闻偪阳灭亡,中原联盟势力壮大,大怒不已,当即率领联军攻打宋国,军队驻扎在訾毋(今河南鹿邑南)。庚午之日,联军包围宋国都城,猛攻桐门(宋国都城北门),宋国都城岌岌可危。

    与此同时,晋国为报复此前秦国入侵晋国边境之举,派遣荀罃率领大军攻打秦国,两军在泾水沿岸展开激战,互有胜负,战火绵延不绝。

    卫国国君卫献公为履行诸侯联盟之约,率军援救宋国,军队驻扎在襄牛(今河南睢县)。郑国大夫子展得知后,向执政子驷进言:“卫国援救宋国,便是与楚国为敌。我军既已追随楚国伐宋,若不攻打卫国,便是不听从楚国号令。如今郑国已然得罪晋国,若再得罪楚国,两面受敌,国家必亡!”子驷面露难色:“郑国连年征战,百姓疲敝,国库空虚,实在难以再兴兵戈啊!”子展反驳道:“得罪两个大国,必然灭亡;暂时困乏,总比亡国要好得多!”其他大夫纷纷附和子展的意见,子驷无奈,只得同意。于是,郑国大夫皇耳率领军队,遵照楚国的命令,侵袭卫国。

    卫国大夫孙文子得知郑军来犯,欲率军追击,先进行占卜,将卜兆献给夫人定姜观看,询问吉凶。定姜问卜辞如何,孙文子答道:“卜辞说‘征兆如同山陵,有人出外征战,丧失他们的英雄’,恐怕此战不利。”定姜却沉思片刻,说道:“出征的人丧失英雄,意味着敌军折损猛将,这对我们抵御敌人反而有利。大夫不必犹豫,可速速追击!”孙文子听从定姜之言,率领卫军奋勇追击郑军,在犬丘之地大败郑军,其子孙蒯亲手擒获郑国主将皇耳,郑国侵袭卫国的计划彻底破产。

   
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