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蓝翔图书 > 左传游记 > 第162章 天体运动论,襄公第五年

第162章 天体运动论,襄公第五年(22/24)

子辛之死重定朝局,楚子囊受命接任令尹之职,执掌国政兵权。晋大夫范宣子闻听此事,心中忧虑不已,直言道:“我们怕是要失去陈国了!楚国人声讨诛杀了对陈国贪婪无度的子辛,又立子囊为令尹,子囊素来贤明有谋,必定会一改子辛往日的苛索之态,迅速兴兵攻打陈国以立威固邦。陈国紧邻楚国疆土,楚师一来,陈国百姓定然日夜惶恐不安、忧惧兵祸,如此境况下,陈国怎能不归附楚国?想要保全陈国为我中原所用,已然不是我们能办到的事了,倒不如主动放弃陈国,反倒能减少几分损耗。”

    入冬至,朔风渐起,寒意日浓,各路诸侯虽知保全陈国实属不易,仍依戚地盟会之约,遣派军队奔赴陈国戍守,将士们顶风冒寒驻守陈国防线,以践诸侯盟约。果如范宣子所料,楚子囊甫一就任,便整饬楚军,亲率大军攻打陈国,楚军来势汹汹,一路连下陈地数城,陈国守军节节败退,急忙遣使向诸侯求援。十一月甲午日,为解陈国之困,鲁襄公与晋悼公、宋平公、卫献公、郑僖公等诸侯再度聚首,于城棣相会,合各路诸侯联军驰援陈国,联军将士同心协力,星夜奔赴陈地,与楚军对峙交锋,以阻其攻势。

    年末时节,鲁国朝堂传来噩耗,正卿季文子(季孙行父)溘然长逝。鲁国君臣依大夫大敛的最高礼仪为其治丧,鲁襄公亲往季府,依礼看视丧仪各环节,礼数周全,尽显对这位三朝老臣的敬重。季文子的家宰奉旨料理后事,清点其家中器物以为葬具,却见府中家徒四壁,并无珍奇贵重之物:府中侍妾皆无丝绸华服,厩中马匹亦无粮食精饲,家中不曾收藏铜玉宝器,日常所用器具更是无一件重复冗余。君子闻听此事,皆由衷赞叹,由此愈发知晓季文子对公室的一片赤诚忠心。他一生辅佐鲁国三代君王,身居高位执掌国政,却始终清廉自守,无半点私人积蓄,这般公而忘私、鞠躬尽瘁,难道还不能称之为忠心耿耿吗?

    眼见鲁襄公在位这一年的秋冬两个季节,相比之前的春夏两季,发生的事情更多,其中包含的道理也更为深刻,王嘉这年轻人,比起之前来,更是生出了更多感慨。

    他感慨道:“秋冬时节的事情接连不断,比起春夏的事,更能让人看清乱世里的局势有多微妙,国家兴盛衰败的关键、人心归附和背离的根源,都藏在这些事情当中,实在引人深思。鲁国遭遇大旱便举行求雨祭祀,遵循上古传下的礼仪,凝聚全国上下的虔诚之心来祈求甘霖,这不仅仅是敬畏上天、畏惧天命,更能体现出礼仪在安定国家、稳定民心方面的作用。旱灾损毁农田桑园、扰乱百姓生计,只有依靠礼仪凝聚民心,才能共同渡过难关,这便是在乱世之中,坚守礼仪以稳固国内秩序的关键意义。楚国因为陈国背弃盟约而追查原因,最终杀了令尹子辛,《春秋》直接写下他的名字来彰显他贪污枉法的罪责。子辛贪财无度、破坏邦国交往,被处死本就是罪有应得,但有识之士对这件事的评价句句切中要害,楚共王自己先失去了诸侯的信任,却靠着诛杀大臣推卸责任,想借此安定国家、收拢人心,实际上是舍本逐末。《诗经》里说谋划事情要聚集贤能之士,《夏书》也说先树立信用才能成就功业,楚王舍弃根本却在细枝末节上纠缠,这样做事,想要稳固疆土、联合诸侯,实在太难了。”

    他缓缓地叹了口气,眉宇间满是深思,接着又侃侃而谈:“九月在戚地举行盟会,晋国国君执掌盟主的权柄,聚集中原各路诸侯,接纳东南方的吴国,又下令各国派兵驻守陈国。一来是履行与吴国交好的约定,二来是谋划互相制衡的策略,借助吴国的力量牵制楚国的势头,稳定中原局势、安抚各路诸侯,每一个举动都能看出他的雄才大略和长远眼光。而穆叔的做法更显出智者的通达,他先前促成鄫国归附鲁国的事宜,后来又考虑到其中的利弊,让鄫国以独立国家的身份参会听令,既不违背盟会礼仪,又为鲁国避开祸患留了余地。懂得进退、明辨得失,才是乱世里为国家谋划的正确方式。楚国任命子囊做令尹后,范宣子一句话就说透了当前局势,真是洞察透彻。子辛因贪婪苛刻失去了陈国的人心,子囊向来贤明有谋略,楚国更换执政者后一定会攻打陈国来树立权威。陈国邻近楚国又国力弱小,战乱一来百姓就会惶恐不安,覆巢之下没有完好的鸟蛋,想让陈国死守和中原诸侯的盟约,本就是强人所难,范宣子说放弃陈国以减少损耗,也是审时度势的清醒言论。”

    “到了寒冬,诸侯们虽然知道驻守陈国艰难,还是遵守盟约派兵前去,将士们顶着寒风冒着严寒守卫疆土,可见盟誓对于诸侯来说,也是立身处世的凭借。可楚军来势凶猛,陈国接连告急,诸侯们又在城棣相会出兵援救,联军与楚军对峙交锋,战火再次燃起。乱世之中本就是弱肉强食,靠盟约维持的制衡终究抵不过近在眼前的战乱,实在是万般无奈。年末时季文子去世,鲁国国君亲自到场查看他的大敛仪式,礼数十分周全。季文子家中没有多余财物,妻妾没有丝绸做的华丽衣服,马厩里没有用粮食喂养的马,家里也没有收藏铜器玉器,日常用品更是没有一件多余的。他身居三朝卿相的高位,执掌国家政事却坚守清廉,心怀为国为公之心而抛却私念,这样的风
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