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蓝翔图书 > 左传游记 > 第162章 天体运动论,襄公第五年

第162章 天体运动论,襄公第五年(21/24)

和各路诸侯的进退取舍紧密相关,也成就于各国的外交谋略,更暗藏着国家兴衰存亡的道理。周王室虽说还是天下的共主,可如今正被戎人的侵扰所困扰,派大臣到晋国求援反倒生出了波折,王叔陈生被晋国扣押,这事表面看是君臣间的猜忌嫌隙,实际上是周王室已经势力衰微,没法靠自己的力量平定外患、安定边境了,只能依靠晋国国君来勉强维持局面,周王室身为共主的威严,怕是在一天天减弱。晋国国君扣押王叔、又派人向周王室禀明实情,还接纳吴国的示好、联合各路诸侯,每一步都做得有章法有条理,既彰显了中原盟主的威严,又在谋划互相制衡的策略,借助吴国的力量牵制楚国,稳定中原的秩序,这份识人辨势的谋略,真的是撑起了眼下中原的大局。”

    他轻轻点头,目光仿佛穿透了眼前的景象,又接着说道:“鲁国国君从晋国返回后,整顿朝廷纲纪来稳固国内,派穆叔敲定鄫国归附的事宜、命孟献子在善道与吴国相会来谋划外事,对内对外的举措,每一步都稳妥得当。鄫国归附鲁国,《春秋》记载这件事时没在两人名字间加“及”字,看似只是小小的行文笔法,实际却将礼法体现得明明白白,既满足了鄫国寻求庇护的需求,又确立了鲁国作为宗主国的威严,既合乎礼制也十分适宜。由此能看出,先贤制定礼法、史家着书记史,都有着深层用意,每一个字每一句话,都是国家秩序的根基。郑国新君即位后,派人到鲁国访问修好,乱世之中,相邻的国家唯有和睦相处才能相互保全,郑国这样审时度势的做法,也是小国谋求存续的明智之举。”

    他稍稍停顿了一下,轻轻叹了口气,语气里多了几分深思:“最让人注意的,莫过于吴国了。吴国地处偏远的东南地带,却有着向中原文明靠拢的心意,之前没能参加鸡泽盟会心中留有遗憾,便急忙派使者到晋国请求结盟,能看出它有谋求强盛的志向,也懂得借助中原诸侯的力量壮大自己。晋国国君接纳了吴国,是想借助吴国遏制楚国,各路诸侯也顺势响应,一同维护盟好关系,这既是合纵连横的手段,也是乱世里寻求平衡的方法。只是天下的局势向来如此,合久必分、分久必合,诸侯之间表面上庄重盟誓、和睦相处,暗地里却各有盘算,都是以自己国家的利益为先。”

    “仔细想想这些事,但凡能安定的国家,无外乎都是对内整治政务、对外妥善处理邦交;但凡能把事情做成的,都是能审时度势、顺应形势而行事。周王室的困境,在于势力衰微又无应对之策;晋国的强盛,在于威严与德行兼具、谋略得当;鲁国的安稳,在于恪守礼制规矩、对内对外相互辅助;吴国的兴起,在于知晓时势变化、主动向好的方向靠拢。乱世之中,没有永远的强者,也没有永远的弱者,只有坚守本心、看清局势、懂得进退取舍,才能在诸侯纷争中保全自身、安稳立足,这就是这半年来诸多事情,教给世人最深刻的道理。话说完后,他又望向远方,眉宇间满是对世事兴衰交替的感慨,也藏着对国家治理、天下格局的透彻见解。”

    霎那间,伴随着时间与空间的变幻转移…

    秋时,鲁地久旱不雨,田畴龟裂,禾苗焦枯,乡野间民声惶惶,农桑生计岌岌可危,鲁国遂依上古礼制举行盛大雩祭以祈甘霖。巫祝先行斋戒净身,百官整肃衣冠,举国上下皆怀虔敬之心,登坛设祭,陈设牺牲玉帛,祷请上苍垂怜,纾解旱情以安民生,此番祭祀循礼而行,皆是因旱情告急、不得不为的无奈之举。

    南方楚国自闻陈国背楚附晋,心中积怨难平,遂追究陈国叛楚归晋的缘由,朝堂上下细究始末,皆认为:“陈国之所以心生二心、背弃盟约,皆是因令尹子辛贪得无厌,屡次向陈国索取财帛珍宝以满足自身私欲,逼得陈国走投无路所致。”楚共王震怒,为平众议、稍抚陈心,亦为整饬朝纲,当即下令诛杀令尹子辛。《春秋》载此事云:“楚国杀死他们的大夫公子壬夫。”记载中直书其名不加避讳,便是以春秋笔法明其罪责,究其根由,皆因他贪赃枉法、敛财无度,致邦交生乱,罪有应得。君子谈及此事,皆直言:“楚共王此番量刑断罪,实在有失妥当。《诗经》有云:‘大道宽广且平直,我的内心明澈坦荡;遇事若谋划不周详,当招聚贤士共商良方。’楚共王自身先失信用于诸侯,却欲以诛杀臣子来泄愤自安,如此行事,想要安定邦国、收拢人心,岂不是难事一桩?《夏书》早有明训:‘先坚守信用,方能成就功业。’楚共王舍本逐末,实在难称明智。”

    九月丙午日,天高气爽,风清露冷,晋悼公牵头,鲁襄公、宋平公、陈哀公、卫献公、郑僖公、曹成公等各路诸侯齐聚戚地,举行盟会。此番盟会一则是为践行此前之约,正式与吴国使臣相会,接纳吴国入中原盟会体系,二来亦是因陈国屡遭楚国忌惮、恐临兵祸,诸侯共议后,下令诸国皆遣兵戍守陈国,以助其抵御楚师,固其疆土。鲁卿穆叔素有远见,此前促成鄫国附鲁,后又思虑此举于鲁国实则不利,恐引祸上身,遂于盟会之上变通处置,让鄫国大夫以独立诸侯国之身份列席盟会,听从晋侯这位中原盟主的号令,既顾全了鲁国颜面,亦为鲁国留足转圜余地。

    楚国朝堂经
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