“再看楚国，庄王伐萧，本可因两个宗亲的性命撤军，萧国偏要逞一时之勇，把‘生路’走成‘死路’——小国在大国夹缝里，最忌‘认不清自己’。可庄王也不只是靠武力，寒冬里抚士兵、分干粮，几句话就让三军暖了心，这才是他能连胜的根本：武力是骨，民心是肉，缺一不可。还有申叔展与还无社，乱军中靠隐语相救，枯井边的茅草与哭声，倒成了这冰冷战事里，唯一一点‘人味儿’——诸侯争霸再狠，也挡不住旧友间的那点信义。”
“最可笑的是清丘之盟，歃血时说得比天还大，转头就因陈国反目。晋国想靠盟约撑霸主面子，宋国想借盟约报救萧之仇，卫国却要守着对陈国的旧诺——人人都打着‘信义’的幌子谋私利，这盟约能不落空吗？《春秋》不写参会者姓名，哪里是忘了记？是史官不屑记——这种‘各怀鬼胎’的盟会，记了也是辱没笔墨。寒风里凝固的血迹，哪里是盟誓的见证？是诸侯间‘信义’的尸骸啊。”
“说到底，这一季的事，早把‘争霸’的道理说透了：赢的不是最能打的，是最懂‘取舍’的（如晋景公留荀林父、楚庄王收军心）；输的不是最弱的，是最‘糊涂’的（如萧国轻慢楚国、诸侯轻践盟约）。而那点藏在枯井边、旧诺里的真信义，才是乱世里最难得的东西，可惜啊，诸侯们眼里只有霸权，终究是看不见的。”
紧接着，在这之后不久，思虑良久之余，只见王嘉的脑海里，对于这一系列事情，此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇，紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。
“读这一年的纷争，倒像把诸子的箴言都过了一遍——”
“先是楚庄王拒筑京观，说‘止戈为武’，可不就是《孙子兵法》里‘不战而屈人之兵，善之善者也’？他不贪一时之威，懂‘武力终要为安民’，比那些只知屠城耀武的诸侯，多了份‘上兵伐谋’的清醒。”
“再看晋国，士渥浊劝景公留荀林父，说他‘进尽忠、退补过’，这倒应了《论语》里‘君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之’。荀林父虽败，却敢担责、能补过，景公饶他，不是纵容，是懂‘君子之过无损其德’的道理——反观先縠刚愎自用，倒像《荀子》里说的‘强自取柱，柔自取束’，最终祸及自身，也是必然。”
“还有萧国之亡，萧君逞一时之勇杀楚使，可不就是《老子》‘知人者智，自知者明’的反面？小国偏要学大国‘刚’，忘了‘柔弱胜刚强’的生存之道，落得国灭，正应了‘不知常，妄作，凶’。而申叔展枯井救还无社，那点旧友信义，又像《孟子》说的‘朋友有信’——纵使乱世，‘信’字仍是人心底的光，不是盟约上的空话能比的。”
“最讽刺的清丘之盟，诸侯歃血却转瞬反目，恰是《韩非子》里‘上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力’的写照。他们嘴上喊着‘周济有难’，心里算的全是私利，哪里有半分《礼记》‘大道之行也，天下为公’的影子？倒不如《墨子》‘兼相爱，交相利’来得实在——可惜啊，诸侯只懂‘交相利’，却丢了‘兼相爱’，盟约自然成了废纸。”
“想来这乱世里的兴衰，早被诸子看透：庄王赢在‘明’，合了《管子》‘政之所兴，在顺民心’；晋军乱在‘分’，应了《孙子》‘上下同欲者胜’的反例；萧国亡在‘愚’，撞了《孔子家语》‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧’的‘勇而无谋’之忌。这些道理，藏在这一年的刀光剑影里，也藏在后来诸子的典籍中，读史时再看，倒像提前得了份‘乱世生存的注脚’啊。”
后来，又过了没多久…
在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。
再到了后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。
然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。
王嘉攥着写满字迹的竹简小册子，脚步轻快却又带着几分忐忑，穿过庭院里落着枯叶的小径——左丘明先生的书房常敞着一扇窗，此刻正有书卷的墨香伴着寒风飘出来。他在门口轻轻躬身：“弟子王嘉，求见先生。”
屋内传来温和的应答声，王嘉推门而入，见左丘明端坐案前，指尖正抚过一卷《春秋》简牍。他趋步上前，将手中的小册子递上：“先生，弟子近日细究鲁宣公十二年之事，从邲之战到楚伐萧、清丘结盟