眼见在鲁宣公第十一年的秋冬两季，原先动荡不安的局势虽有所缓和，但并未从根本上彻底平息，反而是在动荡与计谋祸乱中更添几丝“变数”之意，只见同样是在暗中围观这一切的王嘉，此时此刻的内心也是五味杂陈，他在再度长叹几声之余，也是不紧不慢的。继续缓缓道出他那反思思考与评价感悟之语来。
“唉……这秋冬的局势，看着缓了，实则更绕了啊。”王嘉望着书库外飘落的枯叶，指尖无意识地捻着一片记有“欑函会盟”的竹简残片，声音里带着几分怅然，“晋国郤大夫倒是明白，德行不够便‘勤劳’待人，亲自去狄地会盟，换来了北方安稳——可这安稳，是晋国怕两面受敌，狄人小部落想借势活命，各退一步罢了，哪里是真的‘和睦’？若他日晋国腾出手来，或是狄人部落再强些，这盟约怕又不算数了。”
他抬手拂去竹简上的浮尘，目光转向另一片记有陈国之事的帛书，轻轻摇头：“楚庄王伐夏徵舒，本是正义事，可杀了乱臣，转头就把陈国改成县，这哪是‘平乱’？分明是贪人家的土地。亏得申叔时大夫敢说那番‘牵牛踏田’的话，不然陈国就真成了楚国的地盘了。可即便楚国把陈国还了回去，又带陈人回楚建‘夏州’，说到底还是想攥着陈国的把柄——君王的‘礼’，有时也掺着算计啊。”
风卷着寒意吹进书库，王嘉裹紧了衣襟，想起郑国的反复，不由得轻声苦笑：“郑国也是可怜，栎地附楚，辰陵结盟，转头厉地一役，又偷偷附晋。旁人说郑国‘无信’，可它夹在晋楚之间，不这么做，早被吞了。就像田里的麦子，风往哪边吹，穗子就得往哪边倒，不是它想倒，是身不由己啊。”
他把手中的竹简与帛书轻轻叠放在一起，望着窗外渐暗的天色，缓缓道：“先生常说‘春秋无义战’，以前不懂，如今看这些事才明白——大国争霸权，小国求活命，盟约是纸，正义是幌子，就连‘礼’与‘德’，有时也成了算计的工具。可再怎么变，苦的还是那些种庄稼的百姓，不管是晋狄会盟，还是陈郑易主，他们的田要种，税要交，日子总得熬着……只盼着哪天，君王们能少些争战，多想想让百姓安稳吃饭，这天下才算真的安稳吧。”
说完，他将典籍仔细归位，指尖划过那些记载着列国纷争的文字，只觉得每一个字背后，都藏着小国的无奈、君王的算计，还有百姓的苦——这些，或许就是先生让他们整理典籍的用意：不单是记史，更是要从这些变与不变里，看懂天下的根本啊。
紧接着，在这之后不久，思虑良久之余，只见王嘉的脑海里，对于这一系列事情，此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇，紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。
“先生常教我们读诸子之言，如今再品，才知句句都藏着这天下的道理啊……”王嘉望着手中的竹简，指尖轻轻点在“春秋无义战”的刻痕上，缓缓吟诵起来：“《孟子》说‘春秋无义战’，从前只当是书里的话，如今看楚伐郑、晋盟狄，哪一场战不是为了争霸？哪一次盟不是为了算计？所谓‘义’，不过是大国披的外衣罢了。”
风从书库窗缝钻进来，吹得帛书边角微动，王嘉想起郑国的无奈，又念起《老子》的句子：“‘兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之’——可郑国哪有‘不得已’的余地？楚国打来就得附楚，晋国招手又得亲晋，就像《孙子兵法》里说的‘强弱，形也’，小国弱，便只能被大国的‘形’推着走，连说‘不’的资格都没有。”
他拿起一片记有陈国复立之事的残简，指尖摩挲着“礼”字，轻声道：“楚庄王复立陈国，《春秋》说他合‘礼’，可申叔时大夫说‘牵牛踏田，夺牛过甚’，这不就是《论语》里孔子说的‘己所不欲，勿施于人’？君王们都讲‘礼’，可若这‘礼’是为了攥住别国的把柄，倒不如《墨子》说的‘兼相爱，交相利’——若大国不欺小国，小国不用反复，天下哪来这么多乱局？”
想起那些在纷争里受苦的百姓，王嘉的声音沉了些，念出《管子》的话：“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’——可战火里的百姓，田被踩了，粮被抢了，连安稳吃饭都难，哪有余力知礼节？晋狄会盟、陈郑易主，说到底都是大人的算计，苦的却是种庄稼的人。就像《诗经》里唱的‘民亦劳止，汔可小康’，百姓要的不过是个安稳日子，怎么就这么难呢？”
他把竹简轻轻放在案上，望着窗外渐亮的天光，喃喃道：“这些句子，以前读着是道理，如今读着，都是天下的苦与盼啊……先生让我们整理典籍，怕是也想让我们记住：不管列国怎么争，不管‘礼’与‘义’怎么说，百姓的安稳，才该是天下的根本。”
后来，又过了没多久…
在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。
再到了后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。