八月辛未朔日，发生日食。
太宗下诏说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。近来打官司的人有的自残耳目，从今以后有犯这种罪的，先鞭打四十，然后依法处置。”
冬季十月甲申日，太宗车驾返回京城。
十一月辛亥日，任命侍中杨师道为中书令。
戊辰日，任命尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。
太宗仍然希望高昌王麴文泰悔过，再次下玺书，向他指明祸福，征召他入朝；麴文泰最终称病不来。十二月壬申日，派遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集，副总管兼左屯卫大将军薛万均等率领军队攻打高昌。
乙亥日，立皇子李福为赵王。
己丑日，吐谷浑王诺曷钵入朝，太宗把宗室女儿封为弘化公主，嫁给她。
壬辰日，太宗在咸阳打猎，癸巳日，返回宫中。
太子李承乾常常因为打猎荒废学业，右庶子张玄素劝谏，他不听从。
这一年，全国共有三百五十八个州府，一千五百一十一个县。
太史令傅奕深入研究术数书籍，却始终不相信，生病后，不请医生、不吃药。有一位从西域来的僧人，擅长咒术，能让人立刻死去，再念咒让他复活。太宗挑选飞骑中身体强壮的人试验，都像僧人说的那样；把这件事告诉傅奕，傅奕说：“这是邪术。我听说邪不压正，请让他咒我，一定不会起作用。”太宗命令僧人咒傅奕，傅奕起初没有感觉，过了一会儿，僧人突然倒地，好像被什么东西击打，最终没有复活。又有一位婆罗门僧人，说得到了佛齿，所击之物没有坚硬不碎的。长安的男女百姓纷纷前往观看，像集市一样热闹。傅奕当时卧病在床，对他的儿子说：“我听说有金刚石，质地极其坚硬，没有东西能损伤它，只有羚羊角能击破它，你去试试。”他的儿子前往观看佛齿，拿出羚羊角敲击，佛齿立刻破碎，观看的人才散去。傅奕临终前，告诫他的儿子不要学习佛书，终年八十五岁。又搜集魏晋以来驳斥佛教的人，编写成《高识传》十卷，流传于世。
西突厥咥利失可汗的大臣俟利发与乙毗咄陆可汗合谋作乱，咥利失陷入困境，逃奔嚭购笏廊ァe笫П喜柯溆接他的侄子薄布特勒立为可汗，这就是乙毗沙钵罗叶护可汗。沙钵罗叶护即位后，在虽合水以北建立王庭，称为南庭，龟兹、鄯善、且末、吐火罗、焉耆、石、史、何、穆、康等国纷纷归附。乙毗咄陆在镞曷山西建立王庭，称为北庭，厥越失、拔悉弥、驳马、结骨、火燅、触水昆等国全部归附，以伊列水为边界。
贞观十四年（庚子，公元640年）
春季正月甲寅日，太宗亲临魏王李泰的府邸，赦免雍州长安县在押的死刑以下囚犯，免除延康里当年的租赋，赏赐李泰府中的僚属及同里的老人不等。
二月丁丑日，太宗亲临国子监，观看释奠典礼，命令祭酒孔颖达讲解《孝经》，赏赐祭酒以下直至成绩优异的学生不等的丝绸。当时太宗大规模征召天下名儒担任学官，多次亲临国子监，让他们讲论经义，学生能通晓一部儒家经典以上的都能补任官职。增建学舍一千二百间，增加学生到三千二百六十人，连屯营飞骑也配备博士，让他们教授经书，有能通晓经书的，允许参加贡举考试。于是四方学者云集京城，甚至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃等国的酋长也派遣子