始兴简王萧鉴去世了。
三月甲辰日，北魏孝文帝去永固陵祭拜。夏季四月初一，在太和庙摆放祭品。孝文帝开始吃素，触景生情想起亲人，痛哭不止，一整天没吃饭；侍中冯诞等人劝谏，过了一夜他才勉强吃了点东西。四月初二，停止了早晚哭祭的仪式。四月初三，他又去了永固陵。
北魏从正月就没下雨，一直到四月十二，有关部门请求祭祀各路神仙求雨，孝文帝说：“成汤当年遭遇旱灾，靠最真诚的心意感动上天降下雨水，根本不在于到处向山川祈祷。现在天下人都失去了依靠（指冯太后去世），阴间阳间一同哀伤，怎么能在四季还没轮完一圈的时候，就急着举行祭祀呢！只应该反省自己，等待上天的惩罚。”
四月十三，北魏员外散骑常侍李彪等人来齐朝访问，齐朝为他们安排了宴会并准备了音乐。李彪推辞了音乐，还说：“我们主上的孝思没有尽头，正在振兴废弃的礼仪、纠正错误的做法。去年三月底，朝廷大臣才刚脱下丧服，现在还穿着素服处理公务，所以我不敢接受奏乐的赏赐。”朝廷听从了他的意见。李彪一共六次奉命出使齐朝，齐武帝很看重他。他要返回时，武帝亲自送他到琅邪城，还让大臣们写诗来表示对他的优待。
四月十八，北魏开始修建明堂，改建太庙。
五月初九，孝文帝在东明观修改律令，亲自审理疑难案件；他让李冲负责确定刑罚的轻重，润色条文的措辞，自己亲手书写定稿。李冲忠诚勤奋、明断事理，再加上做事谨慎周密，被孝文帝信任重用，君臣之间感情深厚没有隔阂；老臣和皇亲国戚，没有不佩服他的，朝廷内外都很推崇他。
五月二十五，北魏的长孙百年攻打洮阳、泥和两处戍所，攻了下来，俘虏了三千多人。
五月二十六，北魏开始制造五种帝王专用的车子（五辂）。
六月十四，齐朝任命尚书左仆射王奂为雍州刺史。
六月十七，北魏济阴王拓跋郁因为贪婪残暴被赐死。
秋季闰七月初五，北魏孝文帝去永固陵祭拜。
闰七月十九，孝文帝下诏说：“烈祖有开创基业的功劳，世祖有开拓疆土的功德，应该作为祖宗，他们的牌位永远留在太庙不迁移。平文皇帝的功劳比昭成皇帝小，却称太祖；道武皇帝的功劳比平文皇帝大，却称烈祖，这在道义上说不通。我现在尊烈祖为太祖，把世祖、显祖作为‘二祧’（宗庙中供奉远祖的位置），其余的祖先牌位都按顺序迁移。”八月初二，又下诏商议养老礼仪和祭祀“六宗”（古代所尊祀的六位神灵）的礼仪。在此之前，北魏常常在正月的好日子里，在朝廷上搭帐幕，中间放松柏树，设置五帝的神位来祭祀。还有通过抽签来占卜的祭祀活动。孝文帝都认为这些不合礼仪，废除了它们。八月初八，把道坛迁到桑干河的南面，改名叫崇虚寺。
八月十五，孝文帝召见大臣们，问他们：“关于‘祫祭’（古代天子诸侯在太庙合祭祖先的仪式），王肃和郑玄的说法，到底谁对谁错？”尚书游明根等人支持郑玄的观点，中书监高闾等人支持王肃的观点。孝文帝下诏：“圜丘（祭天的地方）和宗庙都有‘祫祭’的名目，这一点依从郑玄；‘祫祭’合并成一次祭祀，这一点依从王肃：把这些规定写进法令里。”八月二十八，又下诏：“国家祭祀的神灵，一共有一千二百多处；现在要减少祭祀的数量，力求简单节约。”还下诏：“明堂和太庙中，配祭、配享的礼仪，在这里已经很完备了。白登、崞山、鸡鸣山的庙，只派有关部门去祭祀就行了。冯宣王的庙在长安，应该命令雍