闰月丙子日，广陆成侯李胤去世。
齐王司马攸的品德和声望越来越高，荀勖、冯紞、杨珧却都很讨厌他。冯紞对武帝说：“陛下下诏让诸侯回封国，应该先从亲近的诸侯开始。最亲近的就是齐王，现在只有他留在京城，合适吗？”荀勖也说：“朝廷内外官员都一心归附齐王，陛下百年之后，太子恐怕就当不了皇帝了。陛下可以试试下诏让齐王回封国，要是满朝大臣都反对，那就说明我说的没错。”武帝觉得有道理。这年冬十二月甲申日，武帝下诏：“古代诸侯有了最高等级的九命爵位，可以入朝辅佐朝政，也可以外出镇守一方，道理是一样的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐我登上帝位，为朝廷操劳，现在任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职位不变，同时增加尊崇的礼仪，主管官员按照旧制详细办理。”又任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、领太子太傅，光禄大夫山涛为司徒，尚书令卫瓘为司空。
征东大将军王浑上书说：“司马攸和陛下至亲，又有高尚品德，和周公一样，应该留在朝廷辅佐，参与政事。现在让他去封国，只给他都督的虚衔，却没有实际掌管军事、治理地方的权力，这损害了兄弟间深厚的情义，恐怕也不符合陛下追念先帝和文明太后对待司马攸的心意。如果担心因为是同姓就过分宠信会引发叛乱，可汉朝的吴、楚七国之乱，吕氏、霍氏、王氏专权，乱事的主谋不都是异姓吗？纵观古今，只要事情涉及关键利益，没有不造成危害的，所以只能任用正直忠诚的人。要是总用猜疑的心思看人，就算是亲人也会被怀疑，那关系疏远的人，又怎么能保证忠诚呢？我认为太子太保这个职位空缺，应该把司马攸留下来担任，让他和汝南王司马亮、杨珧一起处理朝政。三人地位相同，足以相互制衡，既不会出现权力失衡的情况，又能体现亲近亲人、仁爱庇护的恩德，这是最好的办法了。”扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德也都极力劝谏，但武帝一概不听。王济让妻子常山公主和甄德的妻子长广公主一起入宫，磕头哭求武帝留下司马攸。武帝大怒，对侍中王戎说：“我们兄弟是至亲，现在让齐王出京，这是我的家事，甄德、王济却接连派他们的妻子来哭哭啼啼！”于是把王济调出京城任国子祭酒，甄德任大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划去见杨珧，准备亲手杀了他。杨珧得知消息后，称病不出，还暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇因此被贬为太仆。他又愤又怨，最后发病去世。李憙也因为年老辞官，在家中去世。李憙在朝廷任职时，对姻亲故旧，会和他们分享衣食，但从来不会利用职权为他们谋取官职，大家都因此称赞他。
这一年，散骑常侍薛莹去世。有人问吴郡的陆喜：“薛莹在吴国士人里能排第一吗？”陆喜说：“薛莹顶多排四五名，怎么能算第一！在孙皓那样无道的统治下，吴国士人里，隐藏才能、不出来做官的，是第一等；避开高位、甘居卑职，只为谋生的，是第二等；刚正不阿、一心为国、坚持正义不畏惧的，是第三等；能审时度势，时常提出有益建议的，是第四等；温和恭敬、做事谨慎，不谄媚奉承的，是第五等。再往下就不值得说了。所以那些第一等的士人大多隐居，远离灾祸；中等的士人有声望地位，却容易招来祸端。看看薛莹的一生行事，又怎么能排第一呢！”
太康四年（公元283年）春正月甲申日，晋武帝任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。
戊午日，新沓康伯山涛去世。
武帝让太常寺商议给齐王司马攸增加赏赐的规格。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍上表说：“从前周朝选拔有德之人辅佐王室，周公、康叔、聃季都入朝做三公，这说明辅佐朝廷的责任重大，镇守地方的职位相对次要。汉朝的诸王侯，地位在丞相、三公之上，入朝辅佐朝政的，会兼任其他官职，去封国的，也不会再用三公的虚衔来表示恩宠。现在如果齐王贤能，就不该以陛下同母弟弟的尊贵身份，去担任普通诸侯的职务；如果他不贤能，就不该给他大片封地，在东海建国。按照古礼，三公没有具体职务，只是参与讨论治国之道，没听说让他们承担地方重任的。当年周宣王为解燃眉之急，才命令召穆公去征伐淮夷，所以《诗经