司马光当即神色一变，因为他看到了自己司马家族的祖茔。神道绵长，碑刻林立，“忠清粹德”的御赐匾额高悬，正是他理想中身后哀荣的模样。
然而，画面陡然一变！
先前审批了文彦博的后世华国将士，来到了他司马家族的祖茔前。
一个身穿怪异黑色官服、面容冷峻如铁的法部官员，站在高台之上，手指着他的神道碑，声音如同从九幽地狱传来，穿透数百年的光阴，砸进了元佑元年的独乐园：
“司马光！今日便细数你的罪证！”
司马光浑身剧震，踉跄后退一步，扶住了廊柱。
“罪状一：固守特权，祸国殃民——尽废新法，断送国运！”
“细观尔一生所为，唯‘撤、废、复’三字而已！”
天空中的声音，将他毕生最引以为傲的“更化”伟业，定性为“唯‘撤、废、复’三字而已”！
这简直接近羞辱！
“荒谬！妖言惑众！”
司马光本能地嘶声驳斥，声音却因愤怒与惊愕而颤抖：
“新法害民久矣！青苗、免役，名为惠民，实为聚敛！市易、均输，与民争利，破坏纲常！保甲扰民，方田增赋......老夫废之，乃救民于水火，挽狂澜于既倒！何来‘断送国运’之说？”
司马光仿佛在与虚空中的审判者辩论，苍老的面庞因激动而涨红。
然而，天幕中的控诉根本无视他的辩白，继续列举着那些让他心惊肉跳的“细节”：
“王安石变法......其法岂是空想？”
“方田均税法，源自仁宗朝郭谘......市易法，借鉴王韶经营河湟......保甲法，先试于开封......青苗法，王安石在鄞县早已行之有效......”
每一句，都像一根毒刺，精准地扎向他“新法皆空想害民”的核心论点。
尤其是提到“鄞县行之有效”，更是让他心头一颤。
这件事，他并非完全不知，但一直选择性地忽视，将其归为“一地一时之特例”。
“尔司马光可曾深入州县，体察民情？”
“可曾有一丝一毫的治国实策？”
“尔只会高坐朝堂，一拍脑壳，便将这诸多苦心经营、源于实践之新法，斥为‘毒药’，甚至要在五日之内，尽数废除！”
“五日？”
司马光如遭雷击，浑身冰凉。
这......这确是他回京后，在某些场合表达过的急切心情，但“五日尽废”......这断章取义！这是污蔑！
“老夫......老夫是要尽快革除弊政，免民久困！何来‘一拍脑壳’？老夫与同僚多有商议......”
司马光的辩解，在天幕那宏大而冰冷的叙事面前，显得苍白无力。
他忽然想起，自己确实曾因太皇太后的支持和王安石病重离京，而认为机不可失，主张雷厉风行......
“罪状二：刚愎自用，拒谏饰非——伪善君子，真·拗相公！”
当听到“伪善君子”、“真·拗相公”的评语时，司马光气得胡须都在发抖。
他一生以道德文章自许，最重名声，如今竟被扣上“伪善”的帽子！
“范醇夫（范百禄）、苏子由（苏辙）确有异议，但事关国本，岂能因私谊而废公义？新法之弊，已然昭彰，当断不断，反受其乱！老夫......老夫是为社稷计！”
司马光对着天空怒吼，仿佛那位法部官员就在眼前。
可天幕的审判，直指他最隐秘的内心：
“尔心中只有尔那套僵死蓝图，为了尔能‘瞑目’，宁可天下扰动，百姓再陷水火！”
“瞑目”二字，如同惊雷，炸响在司马光耳边。
他想起自己曾对太皇太后说过：
“先帝之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿所建，为天下害者，改之当如救焚拯溺......今陛下亦须痛与群臣革去......如此，则臣虽死，目亦瞑矣。”
这私下之言，如何会流传到数百年后？还被如此恶意解读？
“罪状三：空谈误国，毫无实绩——只会指点江山的‘腐儒’！”
接下来对他履历的剖析和“腐儒”的定性，更是让司马光羞愤欲绝。
“判官、大理评事、国子直讲、通判......尔可曾真正治理过一州一县？”
“让尔去修河堤，干点实事，尔竟以‘此非对待儒臣之道’拒绝！”
这些事，桩桩属实。
他确实多在馆阁、言路、史局任职，缺少主政一方的经验。
当年英宗确曾想让他去督修河防，他以“臣本书生，不习吏事，且河防乃有司之职，非儒者所宜预”推辞。
这在当时是士大夫保持清望的常态