“半个月就半个月。”黄药师爽快道，“这半个月，你们就是桃花岛的贵客。有什么需要，尽管开口。岛上的典籍、乐谱、阵法图，你们都可以看。我收藏的那些海外医书，你们也可以研究。”
于是我们就在桃花岛住了下来，而且从“客人”升级为“贵客”。
接下来的日子，我上午采药，下午教黄药师金针之术，晚上则和李莲花一起整理药材，研究新方。黄药师学得极快，他本就精通医理，对人体经络穴位了如指掌，又有深厚内力和灵巧手法，不过三五日，就已经掌握了基本手法，能自己施针治疗一些简单的病症。
第七天下午，我们在药圃旁的凉亭里休息。药圃是黄药师自己打理的，种着许多中原罕见的药材，有些连我都叫不出名字。凉亭里摆着茶具，我们一边喝茶，一边论及音律与医术的关系。
“音律通五脏。”黄药师抚琴，弹了一小段宫调，“宫音入脾，商音入肺，角音入肝，徵音入心，羽音入肾。这是《黄帝内经》里的说法。以音律调理内息，调和五脏，也是疗愈之道。”
他弹的是一首古曲《清心咒》，琴声清澈，如泉水叮咚，听着让人心神宁静。
我心中一动，忽然有了个想法：“黄兄，你说音律能调理内息，那如果以金针为弦，以内力为指，是不是也能奏出调理之音？金针刺入穴位，内力激发，针身微颤，会产生特定的振动频率。如果能控制这种频率，是不是也能达到音律疗愈的效果？”
黄药师眼睛一亮，抚琴的手停了下来：“以针为弦，以内力为指……这个想法妙！试试？”
我取出金针，选了一枚最细最长的，运起不老长春功，内力缓缓渡入针身。针尖轻颤，发出细微的嗡鸣。那声音很轻，却异常清澈，像是山泉滴落石上，又像是风吹过竹林，带着一种奇妙的韵律。
黄药师侧耳倾听，听了一会儿，忽然拨动琴弦。琴声与针鸣相和，竟产生奇妙的共鸣。他越弹越快，针鸣也随着变化，两种声音交织在一起，时而和谐，时而对抗，时而融合，渐渐形成一曲完整的旋律。
那是碧海潮生曲，却不是原来的杀伐之音，而是多了几分温润，几分平和。琴声如海潮起伏，针鸣如浪花飞溅，听着听着，竟让人心神宁静，内息自发运转，五脏六腑都感到一种舒适的熨帖。
一曲终了，余音袅袅。我和黄药师对视一眼，都看到了对方眼中的惊喜和兴奋。
“这曲子……”黄药师抚着琴弦，若有所思，“若是用来疗伤，效果恐怕比单纯的金针或音律都要好。金针直接作用于穴位，音律调理整体内息，两者结合，内外兼治。”
“可以叫《碧海潮生疗愈版》。”我笑道，“专门治内伤、调内息、平心火、安神志。尤其是对那些因练功走火入魔、或者心绪不宁导致的内伤，应该效果显着。”
黄药师也笑了——那是我上岛以来，第一次见他笑得如此开怀，不带丝毫疏狂冷傲，只有纯粹的、如孩童发现新玩具般的喜悦。
“好名字。”他说，眼中闪着光，“这曲子，算我们共创。我负责音律部分，你负责针法部分。回头我把它记下来，编成曲谱，再配上针法要诀，可以传下去。”
那天之后，我们之间的隔阂彻底消失了。黄药师不再称我们“二位”或“白姑娘”“李兄”，而是直接叫名字：“白芷，今天采什么药？”“莲花，来看看这段乐谱。”
他带我们逛遍了桃花岛，看了他珍藏的典籍——有失传的古琴谱，有海外的星象图，有精妙的阵法图解。他甚至让我们进了他的书房——那里有他毕生所学的心得手稿，包括碧海潮生曲的完整谱子，弹指神通的修炼法门，以及他对奇门遁甲的独到见解。
“这些本来是不外传的。”黄药师说，“但你们不是外人。而且我看得出来，你们对这些是真的感兴趣，是真的懂。给懂的人看，不算糟蹋。”
第十天，我们在书房里发现了一本残破的医书。
书放在书架最底层，用一个木匣装着。木匣已经有些腐朽了，但里面的书还用油纸仔细包裹着。打开油纸，是一本线装古书，纸张泛黄发脆，有些地方已经被虫蛀了，但字迹还能辨认。
“这是二十年前，我在一个海商那里买的。”黄药师小心地翻开书页，“那海商说，这是他在南洋一个古国买的，据说是唐代的海外医书，记载了许多中原没有的药材和方子。我花重金买下，但拿回来一看，残缺不全，很多地方看不懂。”
他指着书页上的文字：“你看，这些字像是梵文，又像是古波斯文，我请教过几个懂西域文字的人，也只能认出一些片段。还有这些图，画的药材我从未见过。”
我接过医书，小心翼翼地翻看。书确实很古老了，纸张薄如蝉翼，墨迹已经褪色。文字是一种扭曲的异国文字，夹杂着一些汉字注释，但注释也很模糊。插图倒是很精美，画着各种奇形怪状的植物、矿物、甚至动物，旁边用汉字标注着名字，但那些名字都很陌生——什么“忘忧草”“还魂藤”“龙