帝眞命兀义见前三月爲魂故以魂言长
灵明仙乃炁之名?云此炁延长而神灵
也仙爲阳明故曰明仙也
须延总三云玄元始炁分落落大梵布华京
翠玉尊
三云即三炁也青黄白三炁谓之三素云
夫玄元始之炁分爲九天自郁单等三天
乃始炁所生兜术等三天乃元炁所生梵
辅等三天乃玄炁所生也须延天乃上三
天之终始炁旣足元炁元炁皆从此分而
下故曰须延总三云玄元始炁分也落落
者乃广大之貌三炁旣分则诸天各有景
域而万范列布於太虚之中也玉京山一
名华京也翠玉者生炁光华之色也言此
山最爲诸天之尊乃总炁上元之所其在
人则混丸宫也
明梵飞玄景开度长夜?游爽赴期归炁炁
返故根
且夫人之受生必本於梵炁明梵者谓梵
炁之光明也此炁原於飞玄之景而下开
度长夜之?也飞玄者即三洞飞玄之炁
是也此则万神万炁之所宗故能使游荡
?爽克期赴於生所如返故都致曰归也
从此炁炁归根生意滋矣所谓返故根者
犹荣旧苗之意
太帝号阳堂字曰八灵君九关緑回道胎炁
生上元凌梵度命籍太一辅精延泥九敷帝
席三部八景分?生摄游炁九转自成仙
太帝精?名阳堂玉字八灵九关?名緑
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
回道字絶冥縁或/作録言此诸神皆总胎炁於
上元宫也帝君名逄凌梵字履昌灵守人
紫戸内宫司入年命故大洞帝君呪曰帝
君度符籍正炁召万神是也太一尊神名
务猷收桃君字合精延盖桃君乃摄始炁
之命而太一爲一炁之先所以至此则相
转而生?也泥丸九宫皆帝君出入宴息
之所故帝席旣敷布於其间则三部八景
之神自然各分其宫位矣且夫神炁母子
也故?之摄炁犹母召子翕然从之及功
至於九转则仙道成矣
琅琅九天音玉章生万神三遍列正位炁参
八辰门玄关遏死戸灵镇津液源应会感灵
数明道潜回轮庆此婴儿蜕稽首讃洞文
此诵咏九天玉章之音琅然和而清也盖
是道之妙用不外乎一炁之化育而未尝
倚乎一炁者也生神玉章妙炁所结神能
摄炁炁能留神今诵此章则炁聚而神有
所寓故曰生万神也玄经云三生万物是
以三遍则万神列位矣八辰者?曰接妙
眞经云辰戌丑未子午夘酉谓之八辰配
合八卦以应人天罪福之门度人经云上
开八门飞天法轮而近取於身则首宫是
也谓之参者乃炁交合於八门也玄关者
上丹田也眞诰云守闭玄关内存九眞三
炁运液灌漑丹田皆此意也盖玄关旣守
则死戸遏塞灵者即其中所主之神也神
旣安鎭於此关则玄泉自通故爲津液之
源也当此之时内与冥会相应灵数相感
大道乃明轮回之机於是潜息灵数谓得
当生之数也修眞之士欲成圣胎渐断轮
回尤当以明道爲先接灵寳度人永断轮
廻妙经云欲免生死不入流浪先当无心
若无妄心即无三业衆生迷妄指识爲心
分别有无计度生死心本妄名以妄取名
心即虚幻觉了能知本是道元何关心事
认心着境即住生死若无妄心不住生死
即永断轮回乃至诸大天仙髙眞帝王以
无妄心证位圣眞自然得道如是则圣胎
就而仙道成矣故庆此婴儿之蜕讃此洞
章之功也
寂然兜术天生神章第四
?云寂然者无声也兜术者大梵之音也
又兜乃容受术乃通途也以其体之寂然
静一而量则无所不容理则可以通行谓
能体此道则居此天也秘字云此天?精
太阳之炁主人洞阳官上眞内神
帝眞魄命元砀尸冥演由之炁
人生四月爲魄故以魄言砀尸冥演由乃
炁之名也?云砀与荡同谓此炁能荡尸
魄之冥昧也演敷布也由洞通也谓能敷
布潜通於魄户也大抵天号炁名亦难拘
其实义自此以下三天皆自元炁而生
寂然无色宗兜术抗大罗灵化四景分万绦
翠朱霞
此寂然兜术天乃独在大罗三天之下无