好在，到了天刚破晓，东方泛起鱼肚白时，里间传来小荷轻声的回报：
“少爷，阿箬姑娘不吐了，好像……好像睡着了，呼吸也平稳些了。”
周桐这才觉得浑身一松，几乎瘫坐在椅子上。后半夜的守候和之前的惊吓，让他疲惫不堪。
第二天，阿箬虽然依旧虚弱，后脑勺因为昏睡太久而发晕，也吃不下什么东西，但不再呕吐，腹痛也减轻了。
到了第三日，她已能喝下些清淡的米粥，脸上也有了一丝极淡的血色。
直到这时，周桐那颗悬了三天的心，才终于“咚”一声，落回了肚子里。
事实上，阿箬的这场病，在现代医学和公共卫生领域，有一个非常贴切的概念可以解释，即 “卫生假说”的极端个体体现，或者说是一次剧烈的 “微生物群落失衡” 与 “免疫系统重新校准” 过程。
她以前长期生活在极度脏乱、充满各种病原体（细菌、病毒、寄生虫卵等）和复杂微生物的环境中。
身体免疫系统为了生存，被迫长期处于一种 “高度警觉但耐受” 的状态。
就像一支常年征战、见惯了各种敌人的军队，虽然疲惫，但识别和应对“常见敌人”（那些脏乱环境中的微生物）的能力很强，甚至形成了一种微妙的共生或压制平衡。
她的肠胃菌群也适应了那些粗糙、可能带有轻微腐败的物质。
代价是健康储备透支： 这种“强大”是以透支身体潜力、长期处于亚临床炎症状态为代价的。
她营养不良、消瘦、发育迟缓，正是身体资源全部用于维持这种“战时免疫平衡”和基本生存，无暇顾及生长和修复的结果。
所以她突然被周桐带进欧阳府这样相对清洁、饮食卫生（即使只是相对古代标准）的环境，对她而言不啻于一场“生态灾难”。
她身体内原本那套熟悉的、占主导地位的“脏乱微生物群落”一下子失去了外源补充和优势环境。
免疫系统“失业”与“误判”： 她的免疫系统突然发现，“日常敌人”大面积消失了。这支高度紧张的“军队”可能会产生两种反应：
一部分“失业”转向内耗： 失去外部目标，可能开始对自身组织或无害物质产生过度反应。
另一部分“重启”时的混乱： 当接触到欧阳府环境中新的、不同的微生物（即使是相对有益的，或者对她来说完全陌生的）
或者吃到干净、细腻、高能量的食物（如油水足的炖肉、精细的米饭）时，她的免疫系统和消化系统会如临大敌，将其视为“异常入侵”或“难以消化的负担”。
上吐下泻，正是身体试图紧急排出这些“陌生”物质的剧烈生理反应。
好在一切都好起来了。
这惊心动魄又疲惫不堪的三日，竟就这样在担忧、守候和逐渐放宽心中，悄然而逝。等周桐回过神来，推开房门，眼前已是银装素裹的元日清晨。
雪光映着他有些憔悴却释然的脸。他转身，脚步轻快地朝着西厢那边走去。
到了小菊她们的房门外，他停下脚步，曲起手指，在门板上轻轻敲了敲。
里面传来窸窣的声响，还有小桃压低的、带着笑意的说话声：
“阿箬，你看谁来了？”
周桐推门进去。
屋内炭火烧得暖融融的，却并不气闷，窗子开着一道细细的缝，清冷的空气丝丝流入。
阿箬靠坐在床上，身上盖着棉被，头发梳得整齐了些，脸上虽然依旧没什么血色，但眼神清亮了不少。
小老鼠楠楠蜷在她手边的被子上，抱着一小块馒头屑啃着。小桃和小荷正围在床边。
看到周桐进来，阿箬下意识地又想低头，但顿了顿，还是抬起眼，看向他，嘴唇动了动。
周桐走到床边，看着她，脸上露出一个温和的、如释重负的笑容，清晰而缓慢地说道：
“阿箬，元日安康。”
听到周桐那句“元日安康”，床上的阿箬微微点了点头，细声回了句：
“元日……安康。”
她似乎还不习惯说这样正式的吉祥话，声音低低的，带着病后的虚弱和一丝赧然。
洗得干净蓬松的长发从肩头滑落，将她依旧没什么血色的脸颊遮住了大半。
昨日身子稍微好些，精神头回来些时，小荷和小菊她们便围在她床边，七嘴八舌、眼睛亮晶晶地跟她讲什么是“元日”。
说这是一年之首，万象更新，要祭祖、要饮宴、要彼此道贺、要说吉祥话，是一年里顶顶重要的好日子。
宫里会有盛大的朝会和宴饮，民间也会张灯结彩（虽然他们欧阳府不讲究这些），家家户户都要吃最好的饭食，穿整洁的衣裳，祈愿新的一年平安顺遂。
阿箬听得似懂非懂，但“好日子”、“吃好的”这几个词她是记住了，心里也莫名地跟着泛起一点点模糊的期待。