5页，第三条：垃圾入桶，违者罚扫街！你要我告诉李叔吗？”李大嘴赶紧捡起来，讪笑：“爹错了，爹错了……”

    教材成了新家峁的“软实力”，也成了对外展示的窗口。周边村子听说新家峁有免费学堂、实用教材，羡慕得眼红。赵家庄的村长厚着脸皮来，想买几套教材。

    “李盟主，我们村也想办学堂，可没教材……您这教材，能卖我们几套吗？我们出粮食换。”

    李健想了想：“卖可以，但很贵。一套教材，要一石粮。”

    一石粮，一百二十斤，够一家人吃一个月。赵家庄村长咬牙：“买！买五套！我们几个村合着用！”

    教材流传出去，新家峁的名声更响了。有人说：“新家峁的孩子，七八岁就会算账识字，比县城的孩子还强！”有人说：“他们那教材，画的图真好看，字也实在，不搞虚的。”

    而教材的编写团队，也在实践中脱胎换骨。吴先生从老学究变成了务实的教育家，不再张口闭口“子曰诗云”，而是说“这个字孩子用得上吗？”；王秀才从死读书变成了实用主义者，现在教道德规范，全用身边例子；李定国更是成长飞快，不仅教学有一套，还开始思考更深的问题。

    一天放学后，李定国来找李健，手里拿着本《算术册》：“李叔，我在教‘分配比例’时，有孩子问：为什么咱们联盟要‘按劳分配’？为什么不能所有人平均分？他说，平均分最公平。”

    “你怎么回答的？”李健问。

    “我说，平均分看起来公平，但其实不公平。”

    李定国认真地说，“比如两个人一起挖煤，张三挖十筐，李四挖五筐。如果平均分，每人七筐半。那张三就会想：我干得多，凭什么和李四分一样多？下次他就只挖五筐，甚至偷懒。时间长了，大家都偷懒，煤就挖不出来，所有人挨冻。按劳分配，多劳多得，大家才有干劲。但联盟也会照顾干不动的人——老人、孩子、病人，保证他们有基本口粮。这叫‘效率优先，兼顾公平’。”

    李健惊讶地看着他。这孩子，不仅理解了，还总结出了道理。

    “你讲得很好。”李健赞赏，“教育不仅要教知识，还要教道理。让孩子们明白，咱们的规矩为什么这样定，背后的道理是什么。”

    “李叔，”李定国犹豫了一下，“我在想……能不能编一本《道理册》？专门讲这些道理：为什么要团结，为什么要守纪律，为什么要发展生产，为什么要保卫家园。不光给孩子看，也给大人看。让所有人都明白，咱们在建设一个什么样的地方，为什么要这样建设。”

    李健眼睛亮了：“好主意！你牵头编，吴先生指导。这本册子，不用之乎者也，全用大白话，配上插图。让识字的人能看懂，不识字的人听人念也能懂。”

    《道理册》的编写，成了新家峁思想建设的开端。李定国带着几个年轻教师，收集联盟里的真实故事：王石头带领开荒的故事，郑老汉训练民兵的故事，秀兰救难产产妇的故事，韩师傅改进工具的故事。每个故事后面，提炼出一个道理：勤劳才能致富，团结才有力量，知识能救命，创新能进步。

    册子印出来后，家家户户发一本。晚上，油灯下，识字的孩子念给全家听。很多道理，大人们以前模糊感觉到，现在清晰了；很多做法，以前只是跟着做，现在明白了为什么。

    教育，像春雨，润物无声。它不仅改变了孩子，也改变了成人，改变了整个社区的风气。现在新家峁的人，走路挺直，说话有条理，遇事讲道理。外来的人说：“新家峁的人，看着就不一样，眼里有光。”

    崇祯四年的秋天，新家峁学堂举行了第一次毕业典礼。五十个孩子完成了五年学业，识字过千，会算账，懂常识，明事理。他们穿着干净的衣服（虽然多是补丁），站在学堂院子里，朝气蓬勃。

    李健看着这些少年少女，心里感慨万千。几年前，他们还是流民的孩子，衣不蔽体，食不果腹，眼神空洞。现在，他们健康、自信、眼里有光。

    “孩子们，”李健在典礼上说，“你们是新家峁的第一批读书人。读书不是为了做官——现在朝廷乱了，官也不好当；不是为了炫耀——识几个字没什么可炫耀的。读书是为了明理，是为了让生活更好，是为了有能力帮助别人，建设家园。希望你们记住学到的知识，更记住学到的道理：勤劳、团结、守信、互助。用这些，去创造属于你们的生活。”

    孩子们眼神坚定。他们知道，自己的命运已经改变。而改变他们命运的，不仅是那些粮食和砖房，更是那些印在粗糙纸张上的字句——那些关于人、口、手、日、月、山、水的字句，那些关于怎么算账、怎么种地、怎么做人的道理。

    那些字句，像种子，撒在了这片曾经荒芜的土地上。

    现在，种子已经发芽，长出嫩绿的苗。

    未来，这些苗会经历风雨，会长成什么树，开什么花，结什么果？