半分凌厉杀伐之态。

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    跟着便见他食指轻轻一挑，微不可察地向前一点。

    没有破空锐响，没有劲风激荡，只一缕极淡、极柔、极澄澈的指风缓缓散出，清辉微漾，如晓雾初开、晨光破暗，竟在这漆黑与强光交错的厅堂之中，漾开一圈温润柔和的佛光。

    此招，正是不敬当年初遇白莲道人时，以“如是性”从他身上模拟参悟而来，净土宗镇派绝学——《明光指》第一式·佛光初现。

    未入先天之境时，他使这一招，徒具其形，佛法不足，光相不显；而今修为通神，以天台宗《摩诃止观》“止观双运、寂照一体”为内核，驱动此招，早已神形兼备，意境远超当初。

    招式外相虽是净土宗弥陀愿力之明光，内核却是天台家圆顿止观之佛心，所谓“是心作佛，是心是佛”，心光既现，万法归空。若有净土宗大德在此，方能辨出二者路径迥异，可在外人看来，佛光湛然，佛意庄严，已是最正宗的佛门绝学，威力之强，果真冠绝天下，不愧是净土宗压箱底儿的本事。

    更难得的是，不敬持戒精严，素来不杀生，更不愿轻易伤人，出手之际早已留足余地，指风之中不含半分刚猛煞劲，唯余定身、止煞、清障、静心之妙用。

    指风所过之处，如晨钟破晓，清梵入耳，中者只觉一股温润内力涌入体内，周身经脉一畅，五蕴浊气顿消，心头戾气、杀念、躁意，瞬息间烟消云散，四肢百骸竟生出一股安寂平和之感，原本快如鬼魅的身形，登时僵在半空，动弹不得。

    十余聋哑死士保持着出剑的姿势，一个个定在原地，如泥塑木雕，眼神之中那股麻木凶戾尽去，只剩一片空茫安宁。

    他们并未受伤，更无性命之忧，只是被禅力点中要穴，锁住气机，暂时定住身形，皮肉筋骨，分毫未损。

    一招既罢，不敬缓缓收印，垂目低宣佛号，声音平和温润，在厅堂中缓缓回荡。

    “阿弥陀佛，杀机本是空相，诸位何苦执迷。”

    满堂死寂，只余阳光穿窗洒落，照在他僧衣之上，一片湛然清净。

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