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蓝翔图书 > 左传游记 > 第168章 桌盘弈棋术,襄公十一年

第168章 桌盘弈棋术,襄公十一年(24/26)

敬地说:“与戎狄和好,是国家的福分,并非臣的功劳。八年之中九次会合诸侯,诸侯无不顺服,这是君王的威灵所致,也是各位大夫同心协力、辛勤操劳的结果,臣不过是尽了分内之责,何功之有?然而,臣希望君王安享这份快乐之时,能想到如何善始善终。《诗经》有云:‘快乐吧君子,镇抚天子的家邦。快乐吧君子,福禄与人们共享。治理好邻近的小国,顺从君命国家安康。’音乐是用来巩固德行的,当用道义对待它,用礼仪推行它,用信用保守它,用仁爱勉励它,这样才能镇抚邦国,共享福禄,招来远方之人,这才是真正的快乐。《尚书》说:‘在安定的环境中要想到危险。’想到危险就能有所防备,有了防备就不会发生祸患。臣愿以此话向君王规劝,望君王明鉴。”

    晋悼公闻言,深受触动,颔首道:“您的教诲,寡人岂敢不遵照执行?若没有您,寡人既不能正确对待戎狄,也无法渡过黄河成为中原诸侯的领袖。赏赐是国家的典章制度,收藏在盟府之中,不可随意废除。您还是接受这份赏赐吧!”魏绛见晋悼公态度坚决,便不再推辞,接受了赏赐。自此,魏绛家中开始有了金石之乐,这在当时是合乎礼仪的荣耀。

    正当晋国霸业鼎盛之际,秦国为救援郑国,派遣庶长鲍、庶长武率领秦军攻打晋国。秦军兵分两路,庶长鲍率先率领一部进入晋国领地,晋国大夫士鲂率军抵御。士鲂见秦军兵力单薄,便心生轻敌之意,未做周密防备,只是派兵沿途监视,并未主动出击。壬午日,庶长武率领另一部秦军从辅氏(今陕西大荔东)渡过黄河,与庶长鲍的军队会合,形成夹攻之势。己丑日,秦、晋两国军队在栎地(今山西永济西)展开激战。由于晋军轻视秦军,防备松懈,被秦军打得大败,士兵伤亡惨重,狼狈溃逃。栎地之战,秦军大获全胜,既救援了郑国,也挫败了晋国的锐气,为春秋中期的诸侯争霸增添了变数。

    鲁襄公十一年秋冬之际,诸侯会盟与征伐交替上演,晋楚争霸愈演愈烈,秦国的介入更使局势愈发复杂。郑国在大国夹缝中艰难求生,晋国虽主导诸侯同盟,却也遭遇秦军重创,春秋乱世的棋局,愈发扑朔迷离。

    眼见鲁襄公十一年秋冬后两季,相较于春夏前两季同样发生了许多事情,凭借着先前的直觉,王嘉这小子,此时此刻也是有了更多感触与感悟。

    “秋冬两季的风云变幻,比春夏更显春秋争霸的诡谲与无常啊!”王嘉立于书库窗前,望着窗外飘落的枯叶,语气中满是沉凝,“亳地盟誓,范宣子力主严盟,盟书字字铿锵,既有‘救济灾荒、平定祸乱’的同盟之诺,又有‘死君灭族、亡国亡家’的神明之咒,看似固若金汤,可转头郑国便再度附楚,可见乱世之中,盟约之信,终究抵不过强权之威。诸侯歃血时的庄肃,不过是利益捆绑的暂时妥协罢了。”

    他转身踱步至案前,指尖抚过记载萧鱼之会的简册,眸中闪过一丝复杂:“晋悼公九合诸侯,霸业鼎盛,萧鱼之会收纳郑国厚礼,赦免俘虏,禁止劫掠,看似宽宏,实则是恩威并施的帝王术。郑国献乐师、兵车、钟磬,近乎举国臣服,不过是夹缝求生的无奈。而楚共王拘禁行人良霄,既违外交礼仪,又难平心头之怒,却也无力与晋国争锋,只能迁怒使者,这般隐忍与愤懑,正是楚国霸业稍衰的写照。”

    谈及晋悼公赏魏绛、魏绛辞赏之事,王嘉眼中泛起赞赏:“晋悼公能与臣下共享其乐,已是难得;魏绛却能在荣耀加身时,不忘‘居安思危’的规劝,引《诗》《书》为证,言‘音乐固德、道义持之’,这般清醒与远见,才是晋国霸业能延续的根基啊!反观士鲂对阵秦军,因轻敌而惨败栎地,正应了魏绛‘有备无患’的箴言。强盛如晋国,一旦骄矜自满,便会遭逢重创,这乱世之中,强弱之势,从无永恒。”

    王嘉长叹一声,目光扫过满室竹简,似穿透了千年时光:“郑国反复无常,非其本心,实乃小国在大国夹缝中的求生之道;晋国主导同盟,秦国伺机制衡,楚国力图反扑,诸侯各有算计,这天下棋局,比桌盘对弈更为复杂凶险。盟誓是棋盘上的规矩,强弱是棋子的实力,而信义与利益,便是棋局中的取舍。左丘明先生详记这些史事,不仅是记录诸侯的征伐会盟,更是要后人看清:霸业的兴衰,不在盟书之严,而在民心之向、君臣之智;国家的存续,不在依附之巧,而在实力之强、根基之稳。这秋冬两季的起伏,恰是春秋乱世的缩影——强权逐利,信义难凭,唯有审时度势、居安思危,方能在这扑朔迷离的棋局中,求得一线生机。”

    紧接着,在这之后不久,思虑良久之余,只见王嘉的脑海里,对于这一系列事情,此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇,紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。

    “‘大道之行也,天下为公’,可如今春秋乱世,天下早已是‘大道既隐,天下为家’啊!”王嘉低声吟诵着《礼记》中的名句,指尖在简册上轻轻摩挲,“孔子曰‘克己复礼为仁’,季武子三分公室,废公室军权,便是弃礼逐利;诸侯盟誓反复,便是失信背义,这‘礼’与‘仁’,在
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