备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。

    然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。

    一问一答的生动问答局面，在这一刻也是缓缓拉开帷幕。

    “先生，学生今日观鲁襄公元年诸事，心中有几处困惑，百思不得其解，特来请教。”王嘉捧着那册写满批注的小竹简，躬身立于左丘明的书案前，神色恭谨。

    左丘明正伏案整理着竹简，闻言抬眸，见他眉宇间满是求索之意，便放下手中的刻刀，抬手示意：“坐吧。你且说说，是哪几件事，让你这般挂怀？”

    王嘉依言坐下，将竹简摊开在案上，指着上面的字迹道：“其一，晋侯围彭城，明明是为立威诸侯，却偏要打着‘替宋平叛’的旗号，《春秋》亦记作‘宋彭城’，这‘名’与‘实’之间的权衡，学生虽知一二，却仍觉其中深意无穷，想听听先生的见解。其二，三桓辅鲁，对内整顿粮仓、安抚民生，对外依附晋国、谨守盟约，看似步步为营，可长此以往，鲁国公室愈发衰微，这究竟是保全鲁国的权宜之计，还是埋下了更大的隐患？其三，诸侯争霸，皆以‘礼’为外衣，邾宣公朝鲁是礼，晋、卫聘问亦是礼，可礼的内核却被利益掏空，如此‘礼崩乐坏’，天下何时才能重回安定？”

    这三问，字字切中要害，皆是他连日来观史、思史的心血凝结。

    左丘明听罢，捻着胡须沉吟片刻，目光落在竹简上那些密密麻麻的批注，眼中闪过一丝赞许：“你能从这些纷乱的诸侯纷争里，看出‘名实之辨’‘公室兴衰’与‘礼之根本’，可见是真正用心了。”

    他缓缓开口，声音沉稳如古钟：“先说这彭城之事。春秋之时，诸侯相争，最讲究‘师出有名’。晋悼公新立，若贸然兴兵，难免落人口实；打着替宋平叛的旗号，既合乎周礼，又能借诸侯联军之力立威，此乃‘以名求实’之策。《春秋》记作‘宋彭城’，亦是秉笔直书，却又暗含褒贬——既肯定晋侯攘除叛乱的举动，又不张扬宋国大夫作乱之耻，这便是史官的春秋笔法。”

    顿了顿，他又道：“再论三桓辅鲁。如今晋楚争霸，鲁国夹在其中，国力孱弱，若不依附强国，只怕早已沦为他国俎上之肉。三桓整顿仓廪、依附晋国，虽是权宜之计，却也是保全鲁国百姓的无奈之举。至于公室衰微，此乃大势所趋，非一人一姓之力可挽。然百姓安乐，邦国方能存续，比起公室虚名，这才是根本。”

    说到“礼”，左丘明的神色凝重了几分：“周礼本是定分止争的规矩，可如今诸侯野心膨胀，礼便成了他们谋利的工具。但你要记住，礼虽被曲解，其‘和’与‘序’的内核，却从未消亡。待到有明主出，能体恤民生、重振纲纪，这礼，便会重回其本来面目。”

    王嘉听得入了神，先前萦绕在心头的迷雾，此刻竟一点点散开。他连忙拿起刻刀，将先生的话一一记录在竹简上，笔尖划过竹片，发出沙沙的轻响。

    “先生之言，如拨云见日，学生茅塞顿开。”王嘉搁下刻刀，再度躬身行礼，眼底满是豁然开朗的光芒，“只是学生还有一问——若想让天下安定，除了明主贤臣，最紧要的，可是让百姓仓廪充实、衣食无忧？”

    左丘明闻言，眼中闪过一丝欣慰的笑意，他缓缓颔首，指尖轻轻叩击着案头那卷记载着鲁国仓廪收支的竹简，沉声道：“此言甚是，切中要害。”

    “你看鲁襄公元年，三桓辅政，首重之事便是修缮廪仓、清点府库，为何？只因仓廪实，百姓方能免于饥馑，民心方能安定。”他抬手指向窗外，仿佛能望见曲阜城外连片的麦田，“晋楚争霸，诸侯厮杀，最苦的是黎民。楚军焚宋国之麦，郑军夺犬丘之粟，致使百姓流离，易子而食，此乃乱世之根由。若无温饱，何来礼仪？若无民生，何来邦本？”

    左丘明起身踱步，衣袂拂过案上的简牍，声音愈发恳切：“明主贤臣，所求的从来不是霸主之名，而是让耕者有其田，织者有其布，老者有其养。昔者周公制礼作乐，亦是先教百姓稼穑，再立尊卑秩序。你观诸国兴衰，凡仓廪充实、百姓安乐者，纵使国力稍弱，亦能守土安民；凡穷兵黩武、竭泽而渔者，纵使一时强盛，终会土崩瓦解。”

    他转过身，目光落在王嘉那册写满批注的竹简上，语气郑重：“故曰，天下安定之要，不在兵戈之利，不在盟誓之多，而在民心之向。民心之向，全系于民生之安。你能悟到这一层，比读懂百卷竹简，更有裨益。”

    紧接着，在这之后不久，王嘉在思虑良久之余，也是与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。

    在此基础上，他又了解到了更多的知识，有了更多的感悟。

    这一天，很快也就过去了。

    接下来，当我们缓缓告别鲁襄公一年，迈着轻快的脚步来到鲁襄公执政鲁国第二个年头的时候…在这之中，又会发生什么颇有趣味且引人深思事情呢？

    接下来，就让我们拭目以待吧….