即便如此，王嘉心里仍有一丝不确定，便在次日课后，捧着竹简去见左丘明先生。先生坐在案前，听完他的疑问，便从书架上取出一卷泛黄的《周官》残简，指着“州长各掌其州之教治……正月之吉，各属其州之民而读法”的字句，缓缓道：“乡老之‘俗’，是地方长期形成的规矩，而‘法’是天子或诸侯颁布的政令，普法时需将两者合宜，百姓才易接受；至于楚国的律法宣讲，除了城门刻石，还会在祭祀、农闲时，让巫祝或官吏结合案例来讲，比如讲‘仆区之法’时，会说某人藏了窃贼，连坐受罚的事，这样百姓才记得牢。”王嘉边听边在木牍上补记，先生还特意带他到书库后院，指着几捆标注“民间谣谚”的竹简说：“你看这些，‘盗马者死，盗牛者加’，便是百姓把律法编成歌谣记诵，这也是普法的法子。”
接下来的几日，王嘉按先生和师哥师姐的指点，又翻查了“民间谣谚”竹简，还跟着二师姐去了附近的村落——那里的长老仍保留着“讲古”的习惯，会说些春秋战国时百姓学法的旧事，与典籍记载相互印证。终于，当他把“乡俗与国法的结合”“楚国城门宣讲与民间谣谚”的考证都整理清楚，写满最后一块木牍时，窗外的夕阳正落在书库的竹简上，泛着暖融融的光。他摸着那些记满注解的木牍，只觉得这趟“求知之旅”，比以往任何一次都更踏实——不仅懂了条文，更懂了那些律法如何真正走进百姓的生活里。
在此之余，他也将关键的知识点与信息，记录在他原先准备的小竹简与小册子中，方便他日后回到现代之后，与现代相应的着作典籍进行比对。
再到了后来，一切便恢复正常。
而王嘉呢，他也着手去寻找《左氏春秋》中记载着关于鲁成公第十二年的竹简草稿。
之后，他又通过自己阅读白话文的记忆，使用头脑风暴与情景再现法，进入这鲁成公第十二年的世界，进行游历。
关于所负责区域的竹简与书籍的整理工作，他也像往常一样，把他们先放到了一边，之后再做。
不多时，伴随着时间与空间的变化与交织。
他的思绪，很快便来到了鲁成公第十二年的世界。
说来也巧，就在这鲁成公第十二年的时候，和鲁成公执政鲁国先前其他年份一样，也都发生了许许多多饶有趣味且耐人深思的事情。
十二年春，料峭寒风仍裹着周都洛邑的残雪，周公黑肩之子——时任周公的这位宗室贵族，却怀着满心忧惧，悄然离开了这座承载周室数百年威仪的王城，一路东奔，最终投奔晋国。彼时周室内部暗流涌动，王室与卿士间的权力角力渐趋明朗，周公深知久留洛邑恐遭不测，而晋国自文公称霸后，国力强盛且一向与周室保有宗藩情谊，便将其视为避祸的安身之所。消息传至各诸侯国时，初春的柳枝刚抽新芽，列国大夫私下议论，皆叹周室权威日衰，连宗室重臣都需借外邦之力自保，昔日“礼乐征伐自天子出”的盛况，早已如冬日残雪般消融。
夏五月，暑气初升，鲁成公便携重臣启程，前往琐泽（今河南新郑一带）与晋厉公、卫定公相会。琐泽地处中原腹地，历来是诸侯会盟的要地，此次会盟由晋厉公主导——晋国刚平定国内部分卿族叛乱，正欲通过会盟重申霸主地位，拉拢鲁、卫等中原小国。盟会当日，晋厉公身着玄纁朝服，立于盟坛之上，身旁卿士林立，气势凛然；鲁成公与卫定公则按诸侯之礼，依次登坛歃血。盟约内容虽未详载，却无非是鲁、卫承诺继续追随晋国，助其抵御楚国与狄人，而晋国则保证为两国提供军事庇护。会盟间隙，成公私下与卫定公谈及周室近况，二人皆面露忧色，卫定公低声叹道：“周公奔晋，周室无主心骨，往后中原局势，恐更难料啊！”成公默然点头，望着坛下往来的晋军士卒，只觉鲁国的命运，愈发系于晋国的兴衰之上。
秋七月，塞外秋风卷着黄沙掠过狄人聚居的草原，晋国中军元帅郤克却已率领晋军主力，抵达交刚（今山西隰县一带）——此处是狄人南下侵扰晋国边境的必经之地，此前狄人已多次劫掠晋地，杀掠边民，晋厉公早有征伐之意。决战当日，晋军列阵整齐，战车与步兵相互配合，狄人虽勇猛善战，却因缺乏统一指挥，阵型很快被晋军冲散。郤克亲自擂鼓助威，晋军士气大振，狄人节节败退，最终尸横遍野，残部仓皇北逃。晋军大获全胜的消息传回琐泽，刚结束会盟不久的诸侯皆派