“在奉献粮食的时候祝告说‘洁净的粮食丰富充足’，是说他们春夏秋三季没有遇到灾害，人民和睦，年成丰收。”
“在凤县甜酒的时候祝告说‘至善至洁酿好酒’，是说他们上下都有美好的德行而没有背离信念。”
“所谓的芳香之气远闻，是说没有诬陷别人的邪恶。”
“因此，他们才会专心忙着春夏秋三季的农事，修明五教，亲近九族，用这些来向鬼神祭祀。”
“这样，人民就和睦，鬼神也就赐予他们幸福。”
“因此，做任何事情都会成功。”
“现在，人民各自怀着异心，鬼神也就没有主宰。”
“君王的祭祀虽然丰盛，又怎能求得鬼神降福！”
“君王姑且修明政事，与周围兄弟国家亲近，也许能免于灾难。”
“悬崖勒马，为时不晚啊！”
见季梁如此苦口婆心的解释与劝告，在一旁偷听着的王嘉，此刻又有了新的感悟。
“果然不管是历朝历代，不管是古代还是现代，人民的生活水平足以反映了那个时代的生产力，并且还是在不断的向前发展的。”
“人民，对美好生活的追求与向往是永无止境的。”
“因此想要让国家强大，避免灾祸，就应该先让人民幸福，让人民团结。”
“然后，还在考虑那些国家政事之类的事情。”
“如果说一味的重视所谓的‘政事’，忽视了人民百姓真正的‘需求’。”
“那么，纵使这‘政事’做得再好也终究只能是‘表面工程’。”
“因此，在遇到国家内部的事情出现了危机的时候，统治阶层能通过有力的手段严格打击，让人民群众的幸福得以保证。”
“这样，才能让国家的威信日以俱增，人民群众才会更加相信国家，这而努力建设国家，才能避免所谓的‘灾祸’。”
“自古以来，忠言逆耳。”
“也不知，这随侯之后又有什么态度与举措呢。”
就在王嘉再度感慨之后…
随侯，在听到贤臣季梁那一番苦口婆心的“劝告”后，当即便感到了恐惧。
于是乎，经此一事，随侯修明政事，随国的国力也日渐提升。
楚国呢，也就没有敢来攻打随国了。
到了后来，在夏天的时候，鲁桓公便与纪侯相会于成地这么个地方。
纪侯此次前来，来到鲁国商讨如何对付齐国灭纪的企图。
北戎攻打齐国，齐僖公派人到郑国求救兵。
郑国的太子忽领兵救齐。
紧接着，在六月的时候，大败戎军，擒获戎军两人个主帅大良、少良。
与此同时，还斩了戎军三百人的头，献给齐国。
也因为这件事情，让一直围观着的王嘉，真正认识到了团结一切可以团结的力量办大事的重要性。
虽说，“害人之心不可有，防人之心不可无。”
但是，在危及的时候，有“铁杆朋友”在，或许真的可以救自己于“水火”之中。
这个时候，各国的大夫帮助齐国防守边境。
齐国人赠送他们食物，请鲁国来确定各国的先后次序，把郑国排在了后面。
郑太子忽，因为知道自己有功劳，发怒。
所以后来，有郎地的战役。
在鲁桓公还没有与齐国结姻以前…
齐僖公，想把女儿文姜嫁给郑太子忽。
郑太子忽一见此景，当即便辞谢了，这让人们很不理解。
人们去问太子忽的原因，太子忽说。
“人人，其实都有自己合适的配偶。”
“齐国强大，不是我的配偶。”
很显然，郑太子忽，还是因为先前的事情，“怀恨在心”。
所以说，他果断拒绝这个婚事，的确是有他的道理的。
对于他的这一行为，有诗曰
“求于自己，必多福。”
“靠我自己而已，要大国干什么？”
君子，对这件事情颇有评论。
他说：
“这郑太子忽，善于为自己打算。”
而王嘉呢，也是有自己的看法。
“的确，因为一件私事，触及到了自己的利益，很容易让自己的心情不愉快。”
“但是，以自我利益和大局相比，优先选择大局，之后的自我利益可以慢慢的再去弥补。”
“有的时候，不是所有的事情，都可以肆意妄为。”
“学会容忍，学会取舍，在人生之中，有着很关键的作用。”
“下到平民百姓都是这样，上至君王太子，又怎么能够因为一时的冲动，而毁掉了未来的前程呢？”
“不过，其中的恩恩怨怨，外人