六月己卯日，朝廷撤销中都，恢复为蒲州。
蒲州刺史陆象先治理政务崇尚宽厚简约，官吏百姓有罪，大多当面晓谕后释放他们。州录事对陆象先说：“明公不使用杖刑，怎么能显示威严呢！” 陆象先说：“人心相通，这些人难道不理解我的话吗？如果一定要用杖刑来显示威严，就从你开始吧！” 录事感到惭愧，退了下去。陆象先曾经对人说：“天下本来没有什么事情，只是庸人自扰罢了。如果能够澄清源头，又担心治理不好吗！”
秋季七月己酉日，王晙大破康待宾，将他生擒，杀死反叛的胡人一万五千人。七月辛酉日，唐玄宗召集四方夷族的酋长，在西市将康待宾腰斩。在此之前，反叛的胡人暗中与党项部落勾结，攻打银城、连谷，占据那里的粮仓，张说率领一万名步兵骑兵，从合河关出兵袭击，大破叛军。追击到骆驼堰，党项部落转而与胡人交战，胡人的部众溃散，向西逃入铁建山。张说安抚召集党项部落，让他们恢复自己的产业。讨击使阿史那献认为党项部落反复无常，请求将他们一起诛杀，张说说：“王者的军队，应当讨伐反叛的人，安抚归服的人，怎么能杀死已经投降的人呢！” 于是上奏请求设置麟州，来镇抚党项部落的残余部众。
九月乙巳日初一，出现日食。
康待宾反叛时，唐玄宗下令郭知运与王晙相互配合讨伐；王晙上书说，朔方的军队自有足够的力量，请求下令郭知运返回本军。奏书还没有得到回复，郭知运已经到达，因此与王晙不和。王晙所招降的胡人，郭知运又出兵攻击他们；胡人认为王晙出卖自己，因此再次反叛。唐玄宗因为王晙不能最终平定胡人叛乱，九月丙午日，将王晙贬为梓州刺史。
九月丁未日，梁文献公姚崇去世，留下遗令说：“佛教以清净慈悲为根本，但愚蠢的人抄写佛经、建造佛像，希望以此求得福分。从前周、齐两国分裂天下，周国销毁佛经佛像，修整兵器，齐国尊崇佛塔寺庙，放松刑罚政令，一旦交战，齐国灭亡，周国兴盛。近年来，武氏家族、韦氏家族，建造佛寺、剃度僧尼，不计其数，最终也无法挽救被灭族的命运。你们不要像凡夫俗子那样，一辈子执迷不悟，为我诵经超度，祈求冥福。道士看到僧人获利，就效仿他们的做法，尤其不可以将道士请到家中。这条家训要永远作为后代的准则！”
九月癸亥日，唐玄宗任命张说为兵部尚书、同中书门下三品。
冬季十月，河西、陇右节度大使郭知运去世。郭知运与同县的右卫副率王君 b134，都以骁勇善战、擅长骑射而在西部边疆闻名，被胡虏所畏惧，当时的人称之为王、郭。王君 b134 于是从郭知运的部下中脱颖而出，接替他担任河西、陇右节度使，兼任凉州都督。
十一月丙辰日，国子祭酒元行冲献上《群书四录》，共收录书籍四万八千一百六十九卷。
十一月庚午日，唐玄宗大赦天下。
十二月乙酉日，唐玄宗前往骊山温泉；十二月壬辰日，返回宫中。
这一年，担任都督、刺史的诸王，全部被召回京城长安。
朝廷新建蒲津桥，熔化铁铸造铁牛，用来系住桥的缆绳。
安州别驾刘子玄去世。刘子玄就是刘知几，为了避唐玄宗的名讳，用字行世。着作郎吴兢撰写《则天实录》，记载了宋璟让张说为魏元忠作证的事情。张说修史时看到这段记载，知道是吴兢所写，故意错误地说：“刘五（刘知几）太不照顾我了。” 吴兢站起来回答说：“这是我吴兢所写的，史书的草稿还在，不可以让明公冤枉死去的人。” 同僚们都大惊失色。后来张说暗中请求吴兢修改几个字，吴兢始终没有答应，说：“如果顺从你的请求，那么这部史书就不能算是秉笔直书了，怎么能取信于后代呢！”
太史上书说，《麟德历》越来越不准确，日食的预测多次没有应验。唐玄宗命令僧人一行重新编制新的历法，率府兵曹梁令瓒制造黄道游仪，用来观测日、月、五星的运行。
朝廷设置朔方节度使，管辖单于都护府，夏州、盐州等六州，定远、丰安二军，以及三受降城。
玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下开元十年（壬戌，公元七二二年）
春季正月丁巳日，唐玄宗前往东都洛阳，任命刑部尚书王志愔为西京留守。正月癸亥日，唐玄宗下令有关部门收回公廨钱，用税收来供给百官的俸禄。
正月乙丑日，朝廷收回职田。每亩土地每年供给二斗仓粮。
二月戊寅日，唐玄宗抵达东都洛阳。
夏季四月己亥日，唐玄宗任命张说兼任朔方军节度使。
五月，伊水、汝水泛滥成灾，淹没了数千家百姓。
闰五月壬申日，张说前往朔方巡视边疆。
闰五月己丑日，唐玄宗将馀姚县主的女儿慕容氏封为燕郡公主，嫁给契丹王郁干。
六月丁巳日，博州的黄河决口，唐玄宗命令按察使萧嵩等人前往治理