陈显达侵犯北魏；甲寅日，北魏派遣豫州刺史拓跋斤领兵抵抗。
甲子日，北魏实行大赦。
乙丑日，北魏主前往灵泉池；丁卯日，前往方山；己巳日，返回皇宫。
北魏在醴阳筑城，陈显达攻克该城，进而进攻沘阳。沘阳城中将士都想出战，镇将韦珍说：“敌军刚到，士气旺盛，不能与他们硬拼，暂且一起坚守，等他们全力进攻疲惫后，再反击。” 于是据城抵抗，十二天后，韦珍趁夜打开城门突袭，陈显达撤军返回。
五月甲午日，齐朝任命宕昌王梁弥承为河、凉二州刺史。
秋季七月己丑日，北魏主前往灵泉池，随后前往方山；己亥日，返回皇宫。
九月壬寅日，齐武帝前往琅邪城检阅军队。
癸卯日，北魏淮南靖王拓跋佗去世。当时北魏主正在祭祀宗庙，刚献上祭品，听到消息后，停止祭祀，亲自前往拓跋佗家中哀悼痛哭。
冬季十月庚申日，立冬，齐武帝首次亲临太极殿宣读按季节制定的政令（时令）。
闰十月辛酉日，齐朝任命尚书仆射王奂为领军将军。
辛未日，北魏主前往灵泉池；癸酉日，返回皇宫。
十二月，柔然伊吾戍主高羔子率领三千部众献城归附北魏。
齐武帝因朝廷内外粮食布帛价格极低，采纳尚书右丞江夏人李珪之的建议，拿出皇宫府库的五千万钱以及各州的钱款，都用来收购粮食布帛。
西陵戍主杜元懿上奏建议：“吴兴郡今年没有收成，会稽郡丰收，商人往来比往年多一倍。西陵牛埭（用牛拉船过坝的税卡）的税收，官府规定每天三千五百钱；依我看，每天可以增加一倍。连同浦阳南北津、柳浦的四个税卡，请求让我负责管理一年，除常规税收外，还能多收四百多万钱。西陵戍之前的税收检查，不会妨碍戍守事务；其余三个税卡，我会自行安排亲信管理。”
武帝把这件事交给会稽郡处理，会稽行事吴郡人顾宪之议论说：“当初设立牛埭，不是为了强迫征税，而是因为江中风浪凶险，为了应急、方便百姓出行和货物运输。后来管理税卡的人不明白本意，各自追求功绩，有的禁止其他通道，有的对空船航行也征税。吴兴郡连年歉收，今年尤其严重，百姓离开吴兴前往会稽，是因为会稽丰收，而吴兴田地因饥荒荒芜。税卡官员按规定收税，不肯减免，旧规定的减免政策还没商议落实，却要在常规之外加倍征税，用什么办法实现呢！皇上慈爱体恤百姓，打开粮仓赈济、免除赋税；而杜元懿却趁灾牟利，加重百姓困苦，做人没有仁爱之心，古今都痛恨这种人！如果实际情况与他所说不符，他担心被谴责，定会用各种手段侵害百姓，给朝廷招来怨恨。杜元懿本性苛刻，过去的行为已经显现；让他管理地方税卡，就像让狼带领羊，他要安排的亲信，也会是披着人衣的老虎。《尚书》说：‘与其有聚敛钱财的臣子，不如有偷窃国库的臣子。’这是说偷窃国库的危害还小，搜刮百姓的危害更大。我认为‘有利的建议’，应该是对官府有利、对百姓适宜的。近来所谓的‘有利建议’，大多不能在百姓负担之外利用天时地利，反而当下对百姓不适宜，将来对官府也不利，名实相反，违背治国之道。凡是这类情况，实在应该深入考察。” 武帝采纳了顾宪之的意见，停止了杜元懿的提议。
北魏主向大臣们询问安抚百姓的办法。秘书丞李彪呈上密封奏章，认为：
限制豪贵奢僭：豪门权贵之家，奢侈逾越等级的情况太严重，宅第、车马、服饰应制定等级标准。
重视太子教育：国家兴亡，在于太子的善恶；太子的善恶，在于教育的得失。高宗文成皇帝曾对大臣说：“我开始学习时，年纪尚小，不能专心；后来主持朝政，没时间温习。现在回想，这不只是我的过错，也是师傅不够勤勉的缘故。” 当时尚书李讠斤摘下官帽请罪。这是近期可借鉴的事例。我认为应依照古代制度设立太子师傅，教导太子。
设立常平仓：汉朝设立常平仓来救济粮食匮乏。去年京城歉收，迁移百姓到丰收地区，既荒废了百姓的生计，又让他们困苦后才到达，对国家体制也有损害。不如预先储备粮仓粮食，安稳地供给百姓，这难道不比驱赶老弱百姓到千里之外谋生更好吗！应拿出各州郡常规赋税的九分之二，以及京城财政年度支出的结余，分别设立机构，丰收年份收购粮食储存，歉收年份加价百分之二十卖给百姓。这样，百姓定会努力种田来换取官府的绢帛，积累钱财来购买官府的粮食。丰收年份常积粮，歉收年份直接供给，几年之内，粮食积累、百姓富足，即使遇到灾害也不