过了很久，淮南王拓跋佗上奏请求恢复过去不发俸禄的制度，文明太后召集大臣商议。中书监高闾认为：“饥饿寒冷降临自身，即使是慈爱的母亲也保不住自己的孩子。现在发放俸禄，廉洁的人能不贪污，贪婪的人能被激励向善；不发俸禄，贪婪的人会肆意作恶，廉洁的人也无法自保。淮南王的建议，不是很荒谬吗！” 太后下诏采纳高闾的意见。
高闾又上奏表说：“北方的狄人强悍愚昧，和禽兽一样。他们擅长野外作战，不擅长攻城。如果用他们不擅长的攻城来克制其野战优势，即使他们人多也不能造成祸患，即使来犯也无法深入腹地。另外，狄人分散居住在荒野沼泽，追逐水草而居，作战时连同家业（牲畜）一起带来，逃跑时也带着牲畜逃走，不用携带粮食却能自给自足，因此历代都是边境祸患。北魏六镇兵力分散，敌人兵力加倍就无法抵抗，各镇互相被包围威胁，难以制服。请求依照秦汉旧例，在六镇以北修筑长城，选择险要之地多处开门，在城门旁建造小城派兵守卫。狄人既不能攻城，野外抢掠又无收获，水草耗尽就会逃走，最终定会受到惩戒。估计六镇东西跨度不超过一千里，一个人一个月能修筑三步长的城墙，强弱劳力搭配，不超过十万人，一个月就能完工。虽然有暂时的劳累，却能获得永久的安逸。修筑长城有五大好处：一是免除巡逻防守的辛苦；二是北方边境放牧没有被抢掠的祸患；三是登上城墙观察敌人，可养精蓄锐以逸待劳；四是停止无休止的防备；五是每年常规运输物资，永远不会匮乏。” 北魏主用褒奖的诏书答复他。
冬季十月丁巳日，齐朝任命南徐州刺史长沙王萧晃为中书监。起初，齐太祖临终时，把萧晃托付给武帝，让他留在京城附近或近畿藩地，不要远出，并说：“宋朝如果不是皇族骨肉互相残杀，别的家族怎能趁机夺权！你要深深引以为戒！” 旧制度规定：诸王在京城，只能设置四十名护卫随从。萧晃喜欢武备，卸任南徐州刺史后，私自装载几百件兵器返回建康，被负责治安的官员发觉，兵器全被扔进江里。武帝听说后大怒，准备依法惩处他。豫章王萧嶷叩头流泪说：“萧晃的罪过确实不值得宽恕，但陛下应当回忆先帝对他的疼爱。” 武帝也流下眼泪，最终没有加罪，但萧晃也不再受到亲近宠爱。议论的人说，武帝比魏文帝曹丕宽厚，却不如汉明帝刘庄严明。
武陵王萧晔有很多才艺，但性情疏懒任性，也不受武帝宠爱。他曾陪同武帝宴饮，喝醉后趴在地上，貂皮帽子沾上了肉汁。武帝笑着说：“肉汁弄脏了你的貂帽。” 萧晔回答：“陛下爱惜羽毛（比喻看重外物），却疏远骨肉亲情。” 武帝很不高兴。萧晔轻视财物、喜好施舍，因此没有积蓄；他把后堂的山命名为 “首阳”，大概是抱怨自己贫困浅薄。
高丽王高琏派遣使者向北魏进贡，也向齐朝进贡。当时高丽正强盛，北魏为各国使者设置馆舍，齐朝使者的馆舍排在第一，高丽的排在第二。
益州的大度獠人凭借险要地势骄横放纵，前后几任刺史都不能制服。等到陈显达担任刺史，派使者责令他们缴纳租税和财物。獠人首领说：“两只眼睛的刺史尚且不敢向我征收，何况一只眼睛的呢！” 于是杀死使者。陈显达部署将领官吏，声称出去打猎，夜里突袭獠人部落，无论男女老少全部斩杀。
从晋朝以来，益州刺史都由名将担任。十一月丁亥日，武帝首次任命始兴王萧鉴为督益、宁诸军事、益州刺史，征召陈显达回朝任中护军。此前，强盗首领韩武方聚集一千多人截断水流作乱，郡县无法禁止。萧鉴行进到上明时，韩武方出来投降，长史虞悰等人都请求杀死韩武方。萧鉴说：“杀了他会失信，也无法鼓励他人向善。” 于是上奏朝廷宽恕了他，巴西地区作乱的蛮夷从此都闻风投降归附。
萧鉴当时十四岁，行进到新城时，路上议论纷纷，说 “陈显达大规模挑选士兵马匹，不肯接受征召”。萧鉴于是在新城停留，派典签张昙皙前去观察形势。不久，陈显达派使者拜见萧鉴，众人都劝萧鉴逮捕使者。萧鉴说：“陈显达在本朝坚守节操，一定不会有这种事。” 过了两天，张昙皙返回，详细报告说 “陈显达已经把家迁出城，日夜盼望殿下到来”。萧鉴这才继续前进。萧鉴喜好文学，器物服饰像普通读书人一样，蜀地百姓很喜欢他。
乙未日，北魏员外散骑常侍李彪等人前来齐朝访问。
这一年，武帝下诏将豫章王萧嶷的封邑增加到四千户。南朝宋元嘉年间，诸王进入皇帝的书房楼阁，可穿白色便服、戴裙帽拜见君主；只有出宫到太极殿和四座祖庙时，才穿戴朝服。此后这一制度就废除了。武帝对萧嶷很友爱，在宫中举行私宴时，允许他依照元嘉旧制穿便服