谶书案： 占卜先生王况对魏成郡（疑为魏郡）大尹（太守）李焉说：“汉王朝会复兴，姓李的人将当辅佐大臣。”于是替李焉编写谶书（预言书），共有十多万字。事情被发觉，王莽把二人都杀了。
镇压起义失利： 王莽派遣太师羲仲景尚、更始将军护军王党率军攻打青州、徐州的盗贼；国师和仲曹放协助郭兴攻打句町。都不能取胜。军队胡作非为，百姓更加困苦。
匈奴问题： 王莽又把全国粮食、丝帛运往西河郡、五原郡、朔方郡和渔阳郡，每郡以百万计，想用此攻打匈奴。须卜当（王歙）病死，王莽把庶女（妾所生之女）嫁给他的儿子后安公栾提奢，给予的尊荣和赏赐都很丰厚，最终还是要出兵辅助栾提奢当匈奴单于。后来王莽失败，王昭（云）、栾提奢也死了。
天灾： 秋季，天降严霜，冻死豆类庄稼。关东地区大饥荒，蝗虫成灾。
钱法之害： 王莽减轻私自铸钱的处罚后，犯法的更多了，加上邻居连坐，都被收押为官奴婢。其中男子用囚车押送，女子步行，用铁锁链套住他们的脖子，前往长安铸钱官府（钟官）的人数以十万计。到达后拆散夫妻，另行婚配。忧愁苦闷而死的十之六七。
招降失败： 上谷郡人储夏自动请求去劝说瓜田仪投降。瓜田仪还没有出降就死了。王莽要他的尸体安葬，给他修建坟墓和祠庙，赐谥号为“瓜宁殇男”（意为安定边疆却早死的男子）。
闰月： 丙辰（疑误），宣布大赦。
选美与破坏汉庙： 郎官阳成修进献符命（预言），说应当再立皇后，又说：“黄帝靠一百二十个女子成了神仙。”王莽于是派遣中散大夫和谒者各四十五人，分别巡视全国，广泛选取乡里所推崇的有淑女品行的人家，上报名字。王莽厌恶汉高帝刘邦祭庙的神灵，派虎贲武士进入高庙，四面挥击，用斧头砍坏门窗，用桃木煮的水（桃汤）和赭色鞭子（赭鞭）鞭洒墙壁，命令轻车校尉住在里面（以示镇压）。
王莽新朝地皇三年（壬午年，公元22年）
起义形势发展：
这一年，南郡人秦丰聚集部众将近一万人。
平原郡女子迟昭平也在黄河险要处聚集几千人。
王莽问计与公孙禄直谏： 王莽召集群臣询问擒拿盗贼的方略，都说：“这些人是天囚（上天囚禁的罪人），行尸走肉，命在旦夕。”原左将军公孙禄被征召来参与商议，他说：“太史令宗宣主管天文历法，测候天象变化，把凶险当作吉利，扰乱天文，贻误朝廷；太傅平化侯唐尊，掩饰虚伪，贪图名誉地位，害了别人子弟（指推行苛礼）；国师嘉信公刘秀（刘歆），颠倒《五经》的解说，毁坏了师承的法度，造成学者思想混乱；明学男（爵名）张邯和地理侯（爵名）孙阳，推行井田制，使得民众丧失土地产业；羲和（官名）鲁匡，设立六筦制度，使工商业者走投无路；说符侯（爵名）崔发，阿谀奉承，使得下情不能上达。应当处死这几个人来告慰天下！”又说：“匈奴不可以攻打，应当跟他们和亲。我恐怕新朝的忧患不在匈奴，而在国家内部。”王莽大怒，让虎贲武士把公孙禄搀扶下殿。然而，王莽采纳了他部分意见，把鲁匡降职为五原郡卒正（太守），因为百姓怨恨抨击六筦制度。六筦并不是鲁匡一个人创设的，王莽为了平息众人的愤怒才把他调出。
绿林军发展壮大： 起初，各地都因饥寒穷苦才起事当盗贼，众人聚集在一起，常盼着年景好时返回家园。聚众虽以万计，却不敢攻占城市，只求抢点食物维持一天就算了。那些地方长官和州牧、郡守都是在乱斗中被兵器所伤而死的，盗贼并不敢存心杀他们，可是王莽始终不懂得这个道理。这一年，荆州牧动员称做“奔命”的特种部队二万人讨伐绿林贼。贼首王匡等率部众在云杜县（今湖北京山）迎击，大破州府官军，杀数千人，把所有的军用物资全部缴获。荆州牧准备向北撤退，绿林军将领马武等又截击他，用钩子钩住荆州牧车上挡泥的装饰板（屏泥），刺杀了车上陪乘（骖乘）的人，然而始终不敢杀害州牧。贼军于是攻陷竟陵（今湖北潜江西北），转而进击云杜县、安陆县（今湖北安陆），大量掳掠妇女，退回绿林山中。此时已拥众五万余人，州郡官府已无法制服。此外，大司马属官（士）到豫州办案，被盗贼俘虏。盗贼把他送回县里。这位属官回来后，上书详细报告了情况。王莽大怒，认为他诬陷欺骗，将其逮捕下狱。王莽下诏责备七公（四辅加三公）说：“官吏的职责是治理。宣扬德政，彰明恩泽，去管理教养百姓，这是仁的原则。压制豪强，督察奸邪，逮捕诛杀盗贼，这是义的节操。现在却不是这样。盗贼兴起，不能及时逮捕，直到结成大帮，拦劫逮捕朝廷使者。使者脱身的，又胡说什么：‘我质问盗贼：“为什么干这种事？”盗贼说：“是因为贫穷的缘故。”盗贼还护送我出来。’现在庸俗的人谈论事情大多都是这样。想想看，因贫困饥寒而犯法为非作歹的，大的成群抢劫