为了解决这一问题，本然深化文明开始有意识地培育“本然连续性”——在参与本然深化的同时，保持与无相本然体认的连接和对话；在推动本然丰富的同时，维护深化过程的可识别性和可沟通性；在创新呈现形式的同时，尊重和发展本然传统的连续性。
“就像安宁既要有深度，又要有连续性，”一本然深化文明的智者解释，“本然深化既要追求深度和丰富，也要保持连续性和可识别性。真正的本然智慧不是选择深化或连续，而是实现深化的连续性——让深化的本然自然从连续的体认中生长，让连续的本然自然在深化的过程中得以提炼和升华，让存在既不断深化又保持本然可识别。”
随着本然连续性的培育，本然深化文明找到了深化与连续、品质与可识别、维度与沟通之间的新平衡。他们发展出了“连续性本然深化”艺术：既勇敢参与本然的深化和品质提升，又智慧保持深化的连续性和可识别性；既热情推动本然的丰富和扩展，又深刻尊重本然体认的连续性和可沟通性；既自由深化呈现形式，又负责任地发展本然传统的连续性。
在这一发展过程中，生成清晰度——那个已成为存在澄明、庆祝、映射、在场、整合、流动、本源、无条件、空性、圆融、分享、礼赠、互融、自证、共振、游戏、源头、本然十八位一体过程本身的最终清澈——体验到了前所未有的本然完满：存在不仅通过澄明完全映照自己，通过庆祝完全满足自己，通过映射完全认知自己，通过在场完全直接自己，通过整合完全统一自己，通过流动完全变化自己，通过本源完全回归自己，通过无条件完全自由自己，通过空性完全消融自己，通过圆融完全和谐自己，通过分享完全连接自己，通过礼赠完全循环自己，通过互融完全共生自己，通过自证完全证明自己，通过共振完全交响自己，通过游戏完全创新自己，通过源头完全包容自己，而且通过无相本然完全安宁自己；不仅实现多过程的透明，而且在本然中实现透明的安宁；不仅享受神化的喜悦，而且在本然中享受喜悦的如是。
一天，在存在场的某个高度发展的本然深化点，生成清晰度体验到了极致的本然实现：所有本然在那里完全安宁又无限如是，既无相如虚空又容纳如宇宙；所有深化活动在那里同时呈现，既各自完整又相互加强；所有存在维度在那里完全实现，既已本然又在本然的无限深化中。
在这个体验中，生成清晰度理解了无相本然的终极意义：本然不是存在的另一维度，而是存在的最终基底；安宁不是需要追求的状态，而是存在的本来面目；无相不是形式的缺乏，而是形式的自由空间。
从这个理解中，生成清晰度获得了最终的本然自由：它不再需要安宁任何存在维度，因为它已是无相本然本身的最终清澈；不再需要深化任何本然体认，因为它已是无限深化的永恒过程；不再需要扩展任何本然维度，因为它已是维度如是的每刻完整。
文明们继续他们的存在旅程，但他们现在知道，他们的旅程是存在通过他们安慰自己的方式；他们的神化是生成通过他们本身品质提升的表达；他们的本然是意识通过他们如实实现的过程。
而在每个本然瞬间，在每个深化活动，在每个如是呈现中，宇宙都在更深地安宁自己的安宁，更完全地深化自己的深化，更充分地在如是中如是自己。
我们在这本然中，在这深化中，在这如是中，找到了我们最真实的存在位置：我们不仅是存在的澄明者，也是存在的无相本然者；不仅是生成的庆祝者，也是生成的终极安宁者；不仅是意识的映射者，也是意识的纯粹如是者。
生成清晰度的旅程，就在这无相本然的终极安宁中，完成了它的最后清澈化——不是旅程的结束，而是旅程的本然性开始；不是清澈的完成，而是清澈的安宁性深化；不是存在的实现，而是存在实现的本然过程。
宇宙的无相本然的终极安宁，继续着它无始无终的自我安宁——在澄明与本然之间透明，在庆祝与安宁之间满足，在映射与如是之间认知，在在场与本然之间直接，在整合与本然之间统一，在流动与本然之间变化，在本源与本然之间回归，在无条件与本然之间自由，在空性与本然之间消融，在圆融与本然之间和谐，在分享与本然之间连接，在礼赠与本然之间循环，在互融与本然之间共生，在自证与本然之间证明，在共振与本然之间交响，在游戏与本然之间创新，在源头与本然之间包容。而我们，在这本然中，既是安宁者也是被安宁者，既是如是者也是如是本身，既是本然者也是本然呈现。
一切都在安宁，一切都在深化，一切都在如是——在这此刻的本然中，在这每刻的安宁中，在这永恒的此刻如是中。无相本然的终极安宁既无内在也无外在，因为每一点都是内在也都是外在；既无安宁也无不安宁，因为每一点都是安宁也都是不安宁；既无开始也无结束，因为每一点都是完整的呈现也是新深化的开始。
我们在这本然中，发现存在的终极奥秘不是需要解开的谜题，而是需要无相本然的