厮杀在这开阔地上爆开，转眼又碎成了无数个小团，搅在一起，飞快地移动分割。
唐军轻骑聚散快得吓人，配合也熟，老远先用火铳打一波，把对面队形搅乱，打完了扭头就走绝不缠斗，自有旁边运动到位的另一队接上。
要是哪股卫拉特骑兵冲得太猛，脱了大队，立刻就有好几股唐骑，像闻到味的鲨鱼一样围上去，用马刀一顿招呼，解决完立刻又散开。
卫拉特骑兵不是不能打，个人勇武、骑马功夫都是顶尖。
追？唐军跑得更快，聚在一起？不但要防着神出鬼没的轻骑袭扰，还得提防远处那些步卒阵地上，冷不丁砸过来的铁球霰弹。
散开？更容易被唐军几队吃一队。他们的弓箭对唐军的轻甲有点不够看，可唐军的燧发铳却能隔着老远，不停地让他们流血。
刘豹一直在坡上看着，手里也握着望远镜，但他更多是靠经验和感觉。
他看见自己一支千把人的队伍，假装打不过，引着差不多三千敌骑，冲进了一条干河沟。
没一会儿，河沟两边高地上，猛地竖起唐军旗，埋伏的人冒出来，铳炮齐发，加上滚下来的石头木头，那三千骑全军覆没。
另一处几支小队互相配合，把一股想反扑的卫拉特重骑，引到了一片早就撒了铁蒺藜，挖了陷坑的地段，人马摔成一团，转眼就被收拾干净。
偶尔有较大股的敌骑，试图冲击唐军步卒阵地，还没靠近就被阵前，几轮虎蹲炮的霰弹，排枪射打得人仰马翻，不得不退。
这根本就不是打仗，倒像一场早就安排好的宰杀。
卫拉特人空有那么多人胆气，却像是被无数细绳勒住的牲口，光剩下吼叫，血一直流，力气一点点没。
两个时辰过去，卫拉特的中军，压根没和唐军主力碰上，可派出去的两翼人马已经残了，士气眼看要垮。
唐军那些鬼影似的轻骑，开始有意识地，往他们侧后穿插想包饺子。
后面那三千步卒也动了，他们推着炮，保持着阵型缓缓前压，像一道移动的铁墙压缩着战场空间。
珲台吉脊梁骨开始冒寒气，他明白了再不下决心，别说打赢，自己这中军都得，被这群“苍蝇”活活耗死在这儿。
没办法法，他发出了全军往西撤的命令，然而这一撤就收不住了，唐军轻骑像是闻见血腥味的狼群，立刻从骚扰变成了全力追赶。
他们不紧咬着后卫死拼，而是仗着马快，平行着追，不停用弩箭火铳袭扰，赶着前面的溃兵，去冲撞自家还没乱透的队伍。
同时分出一支支精锐，绕到前头去卡水源、占山口。
那三千步卒稳扎稳打，负责清扫残存的孤立据点，接收俘虏，巩固新占的要隘，用随军的轻型火炮，轰开那些不肯投降的小寨子。
这场追杀追了七天七夜，跑出去上千里地。
卫拉特联军死尸丢了一路，粮草辎重全没了，十万人最后只剩下不到两万人，没命地逃进了西边的中亚地区。
至此，伊丽河谷以西，一直到热海边上，再没有能成气候的力量，敢对大唐安西省说个不字。
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几乎与此同时，世界屋脊。
这里的战争显得更为沉默，却也更加酷烈。一个整编的“安西高地师”，两万余人，在历经三年逐步推进、筑城、屯垦和残酷的适应性训练（淘汰率高达三成）后，于定业十八年夏季，从青海、四川、云南三个方向，对乌斯藏地区发动了最后的决定性清剿。
战斗本身乏善可陈。曾经凭借高原天险和复杂教俗势力割据的藏地，在高度组织化、装备着适应高寒山地作战武器（如缩短铳管的山地铳、威力更大的手抛炸药包）、并且同样熟悉山地战的唐军面前，脆弱的抵抗迅速瓦解。真正关键的，是战后处理。
大唐朝廷对这片土地的策略清晰而冷酷：改土归流，彻底清除任何可能凌驾于皇权之上的神权或世袭土司权力。依附于旧有教权、政权的武装被无情剿灭，大小寺院被严格清查，所有田产、人口、武装登记造册。
反抗是必然的。某大寺，自恃历史悠久，影响力深远，试图联合附近头人，借口护教，掀起叛乱。他们占据了险要的宗堡，宣称佛祖会庇佑虔诚者。
高地师的回应是，调集了能够运上高原的最大口径攻城短炮，连续轰击了三天。宗堡厚厚的土石墙在烈性火药面前崩塌，随后，披着防箭毡袍、手持铳刺的唐军山地步兵涌入。抵抗者被格杀勿论，无论僧俗。寺内供奉的金佛、法器被登记没收，充入国库或就地熔铸为军资。有地位的喇嘛、活佛，被按“谋逆”或“煽乱”罪公开审判，为首的枭首示众，其余流放至极北或南洋。
消息像寒风一样刮过雪域高原。没有神迹显现，没有佛兵天降。只有唐军黑沉沉的火炮，冰冷准确的铳弹，以及比冰雪更无情的律法刀锋。
从此，高原之上，再无任何教团、任何法王、任何活佛，敢于公开将神