使者到了郑国，见到郑庄公，赶紧把礼物清单递上去，还说：“之前宋国跟郑国作对，都是殇公和孔父嘉的错，跟我们新君没关系。现在新君即位，想跟郑国永结友好，以后郑国要是有战事，宋国肯定出兵帮忙！”
郑庄公拿着礼物清单，笑着跟身边的大夫祭仲说：“华督这小子，倒会办事。”
祭仲提醒他：“华督弑君夺权，不义在先，咱们要是收了礼，会不会被诸侯说闲话？”
郑庄公摇摇头：“宋国是中原的大国，跟它友好，对咱们郑国的霸权有好处。再说，华督送了这么多好马，以后打宋国就更方便了。”
说完，他就让使者回去 “祝贺” 宋庄公即位，还说 “华大夫是宋国的贤臣，有他辅佐，宋国肯定能好起来”。
给齐国的齐僖公送礼，华督花了更大的心思 —— 送了三座青铜大鼎。这三座鼎可不是普通的鼎，是宋国传了几百年的国宝，鼎身上刻着宋国祖先辅佐周天子的功绩，平时都供在宗庙里，只有祭祀的时候才拿出来。
齐僖公一见这三座鼎，眼睛都直了，赶紧让人抬进宗庙，还举办了隆重的仪式供奉。
他跟大臣们说：“华督立宋庄公，是为了宋国稳定，是好事。咱们齐国跟宋国友好，以后东方就没人敢跟咱们作对了。”
大臣们也跟着附和，没人提华督弑君的事 —— 毕竟谁也不想得罪送国宝的人。
最有意思的是给鲁国的礼物，华督送了一件比齐国那三座鼎还贵重的宝贝：郜鼎。
这郜鼎是当年宋国灭郜国时抢来的，郜国是周文王的后裔建立的国家，这鼎上刻着周文王的铭文，象征着 “周天子认可的正统”，在诸侯眼里，比普通的国宝还珍贵。
鲁桓公刚即位没几年，一直想找点 “宝贝” 撑场面，让鲁国人觉得他比鲁隐公厉害，一见郜鼎就爱不释手，立马答应不追究华督弑君的事。
他还特意派了一百个士兵，小心翼翼地把郜鼎运回鲁国，放进了祭祀周公的太庙 —— 这太庙是鲁国最神圣的地方，只有周公的牌位和鲁国历代国君的祭器才能放进去。
可鲁国的大夫臧孙达看不下去了，他穿着正式的朝服，跑到太庙跟鲁桓公说：“主公，您怎么能把郜鼎放进太庙呢？这鼎是华督弑君换来的脏东西，是‘不义之器’啊！您把它放进祭祀祖先的地方，不是教老百姓学坏吗？以后大臣们都学着弑君夺权，再送您点宝贝，您也答应，鲁国就乱了！”
鲁桓公却坐在鼎旁边，摸着鼎上的铭文，满不在乎地说：“臧大夫，你不懂。我跟宋国结盟，以后鲁国多了个帮手，以后打纪国、莒国，宋国能帮咱们。一个鼎算什么？再说，这鼎这么贵重，放进太庙，也能让鲁国人知道咱们鲁国跟宋国友好，有面子。”
臧孙达叹了口气，摇摇头走了。
从这以后，鲁国的大夫们也慢慢学着 “看利益说话”，没人再提 “周礼” 里的 “义与不义” 了。
华督靠送礼让诸侯都装瞎，顺利坐稳了太宰的位置，他还在宋国搞了点 “惠民政策”，比如减轻半年的赋税，让老百姓能吃上饱饭，老百姓也慢慢忘了他弑君的事，甚至有人说 “华太宰比宋殇公好”。
“华督弑君贿诸侯” 的事传遍了天下，可没一个诸侯出来指责，反而都派使者去宋国跟华督交好，这时候的东周，早就不是 “礼义为先” 的时代了，成了 “谁有好处谁有理” 的江湖。
时间转到前 709 年，这一年最热闹的事，是鲁国的鲁桓公娶亲， 娶的是齐国齐僖公的二女儿，文姜。
可这门亲事，从一开始就透着不对劲，连鲁国的老百姓都在背后议论。
先说这文姜，长得是真好看，史书里说她 “美而艳”，皮肤白得像玉，眼睛像秋水，笑起来能让人心都化了，可她的名声却不怎么好。
早在几年前，齐僖公就想把文姜嫁给郑国的太子忽，
太子忽是个有本事的人，打北戎的时候立过功，长得也帅，诸侯们都觉得他是 “青年才俊”。
可太子忽听说文姜跟她哥哥齐襄公（当时还是齐国的公子诸儿）关系不正常，有人说他们俩从小一起长大，长大了还经常偷偷见面，甚至有人说齐僖公因为这事，还骂过文姜好几次，太子忽就找了个借口 “齐大非偶”（意思是齐国太大，文姜的身份太高，不是合适的配偶），拒绝了这门亲事。
这事在诸侯间传开后，文姜的婚事就耽误了好几年，直到鲁桓公即位，想靠联姻巩固地位。他知道齐国是东方大国，跟齐国联姻，既能让鲁国不被齐国欺负，还能借齐国的势力压服鲁国国内的反对声音，才主动向齐国求婚。
鲁桓公本来想亲自去齐国迎亲，可鲁国的大臣们都劝他：“主公，按周礼，国君不能亲自去迎亲，得派大夫去才行。您要是亲自去，就违背‘礼’了，诸侯会笑话咱们鲁国的。”
鲁桓公却不听，他跟大臣们说：“我娶的是齐国的公主，是齐僖公的女儿，亲自