“老夫有一事不明，欲请教！”
所有人的目光瞬间聚焦在他和吴充身上。吴充神色不变，从容出列半步，躬身一礼：
“郡王请问，臣知无不言。”
赵宗晖深吸一口气，仿佛要借这口气提起全身的力气，他抬手指向御案上那卷绢本，手指因激动而微微发抖：
“这《条制》云，宗人府设二令，一宗室，一士大夫。老夫敢问，”
他语速加快，带着积郁已久的愤懑与难以置信：
“我天家之事，家务之争，何时竟需外姓士人，来与我等宗王，共掌了？！
祖宗之法，可有此例？
这……这置我赵氏宗亲于何地？莫非日后，我子弟之教化、之爵禄、之纠纷，乃至生杀予夺，皆要由外臣与吾家王爷，对坐而决吗？！”
问题尖锐如刀，直指新制最敏感的核心——皇族事务的外朝介入。
这也是在座其他宗亲心底最深的抵触与恐惧。他们齐刷刷看向吴充，目光中有愤怒，有质疑，更有一种被侵犯领地的屈辱。
吴充并未被这气势吓倒，他直起身，目光平静地回视赵宗晖，声音清晰沉稳，在寂静的大殿中回荡：
“郡王此问，关乎祖宗成法，更关乎国朝体制，臣请为郡王及诸位宗亲详析。”
“首先，郡王言‘天家之事，家务之争’。此言，只对一半。”
吴充语调平缓，却字字千钧：
“宗室之爵禄，出自国库正赋；宗室之违法，干犯国家刑律；宗室之教化，关乎天下风化。
此三者，何一为纯粹‘家务’？
若宗室爵赏可无限滥予，则耗竭国帑，动摇国本，是为不忠；
若宗室犯法可逍遥于国法之外，则纲纪废弛，民心离析，是为不义；
若宗室子弟不学无术，徒耗廪粟，则辱没天潢，贻笑天下，是为不肖。
此等关乎国本、纲纪、风化之事，朝廷焉能坐视不管，任其仅为‘家务’？”
他略一停顿，让这些话渗入听者心中，继续道：
“至于祖宗之法。太祖太宗开国，宗室寡少，事务简略，宗正寺循例办理即可。
然至仁宗朝，宗室已逾数千，事务繁杂，弊窦渐生，仁宗皇帝便已屡下诏旨，命宰执、台谏参详宗室事宜，裁定恩赏。
此非外臣干政，实乃朝廷以天下为公，协理皇家事务，以防偏私壅蔽之旧例也。
今陛下不过是将此临时之举，变为常设之制，使权责分明，运行有常，正是申明祖宗顾全大局、以国事为重之深意，何来悖逆祖宗之法？”
吴充的逻辑严密，引仁宗旧例更是有力。赵宗晖张了张嘴，一时难以反驳，脸憋得更红。
“再者，”
吴充语气转沉：
“郡王担忧‘外臣与王爷对坐而决’，有损宗亲体面。
臣斗胆请问，是体面重要，还是公理、法度重要？
宗人府设二令，正是为了存公去私，相互监督。
宗室王爷熟知亲族内情，士大夫诸习朝廷法度。
二者共议，王爷可陈亲情之苦衷，士大夫可守国家之法度，陛下与太皇太后、太后最终圣裁，方能兼顾情、理、法，使赏罚得其宜，纠纷得其平。
若纯由宗室自决，则亲者讳，尊者掩，贤愚莫辨，赏罚失衡，久而久之，必生怨望，酿成大患。
今日陛下立此制，正是为了保全大多数安分守己之宗亲，免受少数不法、无能者之累，更是为了维护天家整体之清誉与尊严！
难道郡王愿见，日后史书记载，熙宁年间，宗室奢靡无度，争斗不休，而朝廷束手，乃至不得不行雷霆手段，大加贬黜吗？”
这一连串的反问，情理法交织，既点明了宗室自治的潜在弊病，又将新制拔高到“保全宗室”和“维护天家尊严”的高度。
赵宗晖气势已馁，颓然坐下，只是胸口依旧起伏不定。
此时，另一位宗亲，安定郡王赵宗辅，颤巍巍站了起来。
他年纪更长，性子更绵软，但问题却更实际，也带着一丝侥幸的试探：
“吴……吴枢密，老朽……老朽另有一惑。条陈言，优遇太祖皇帝嫡脉五十人，永享恩渥。
陛下圣心，念本始，重孝道，老朽等感激涕零。然则……”
他搓着手，显得十分为难：
“太祖皇帝子孙，虽不如太宗皇帝一脉繁盛，然百余年下来，亦是不小数目。
这……五十人之额，是否……是否稍显局促？
可否……恳请陛下与太皇太后、太后，体恤圣祖血脉，略增其数？
譬如……百人？
也好教更多太祖子孙，永感天恩。”
这个问题看似在为太祖系请命，实则狡猾。
若答应增加，就等于开了口子，太宗