这份聘礼，既不失王府气派，又充满了人文关怀和生活情趣，让以儒将自居的沐春深感熨帖，也让沐安澜对那位素未谋面、却似乎懂得她内心世界的年轻王爷，产生了更多的好奇与好感。
“纳征”之礼的丰厚，象征着婚约的最终缔结，其意义堪比“白马盟约”。紧接着，钦天监择定的吉日由司礼监公布，完成了“请期”：
皇太子朱雄英与太子妃徐怀瑾大婚，定于五月初八，寓意“五谷丰登，八方来朝”；
吴王世子朱同燨与世子妃蓝霜晴大婚，定于五月十五，象征“月满人圆，光明普照”；
江宁王朱同燧与王妃沐安澜大婚，定于五月二十二，取意“双喜临门，福泽绵长”。
日期的精心安排，既确保了皇室能集中力量办好每一场盛典，也让帝国的喜庆氛围得以持续近月，最大限度地凝聚人心，彰显盛世气象。
在太子大婚前夕，吴王朱栋通过通政司向皇帝朱标呈上了一份措辞恭谨、内容却石破天惊的贺礼清单及奏疏。
贺礼核心，是吴王自费在龙江和太仓两个造船厂买的八艘刚刚下水、蒸汽动力武装运输海船。
奏疏中详细阐述了此舰性能：舰长三十五丈，采用格物工技司最新的蒸汽机，明轮与螺旋桨双动力驱动，不畏风浪，航速远超帆船；载重可达八千石（约500吨）；舰首、舰尾及各侧舷共装备洪武速射炮八门，洪武大炮二门，自卫能力强悍；船上还配备了最新式的航海罗盘、望远镜。
朱栋在奏疏中写道：“……太子殿下乃国之本，未来承继大统，抚育万民。然治国需财，理财需道。臣谨以此八艘海船为贺，敬献东宫。愿殿下能借此利器，组建船队，泛舟四海，通商惠工，开辟利源。所获之利，既可充盈东宫用度，示天下以储君之能；亦可于灾荒之年，赈济百姓，彰显天家仁德。此乃‘授人以渔’之道，利在当下，功在千秋。伏乞陛下圣裁。”
这份贺礼，其价值已无法用金银衡量，它代表了当时世界上最先进的造船与动力技术，更蕴含着为皇太子建立独立、可持续财源的深远政治意图。朱标阅后，久久不语，他深知二弟此举，既是无比的忠诚与信任，也是对侄子的爱护和强有力的支持，更是对乾元新政的“通商惠工”的身体力行。
他最终朱批：“准奏。着皇太子朱雄英负责，依吴王所奏，筹建‘商行’，专司海贸事宜。各相关部司，需全力配合，不得有误。”
此谕一下，朝野震动。勋贵们，尤其是那些已从海贸中尝到甜头或正欲涉足此道的家族，立刻意识到一个以未来皇帝为核心的、新的利益共同体正在形成，纷纷开始盘算如何与即将成立的东宫的商行建立联系。
而文官中，虽有少数保守者私下非议“与民争利”，但在皇帝明确支持和新政大潮下，也无人敢公开反对。
五月初八，晨曦未露，整个应天城已沉浸在一种庄重而热烈的气氛中。
宫城仿佛一座苏醒的巨兽，每一片琉璃瓦都在微曦中闪烁着金光。
自午门至奉天殿，铺设着厚达寸许的猩红波斯地毯，两侧林立着身着金甲、手持戟戈的大汉将军与锦衣卫力士，一直延伸到承天门外。
京畿所有衙门戒备，商铺依令张灯结彩，万民空巷，翘首以盼。
巳时正，吉时到。
午门上钟鼓齐鸣，声震九城。
皇太子朱雄英身着仅次于皇帝衮冕的九章冕服（玄衣纁裳，绣山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻九章），头戴九旒冕冠，乘坐由八匹纯白骏马驾驭的金辂，自东宫出发。
金辂之后，是东宫属官、侍卫扈从以及由三千人组成的庞大仪仗队伍，旌旗蔽日，伞盖如云。
净街官兵手持静鞭，沿途挥响，百姓皆匍匐跪地，高呼“千岁”之声如山呼海啸。
魏国公府内，徐怀瑾已于子时便开始梳妆。
八名经验丰富的尚宫局女官为其服务。里外三层穿上繁复的太子妃礼服：真红大袖衣，遍施金线绣织的云龙纹样；红罗长裙，曳地三尺；深青色的霞帔，上缀金绣云龙纹玉坠子；最后戴上沉甸甸的九龙四凤冠，冠上珍珠、宝石密缀，两侧有珠博鬓，华丽庄重至极。
她用精致的泥金团扇严严实实遮住面容，在命妇的搀扶下，于祠堂拜别徐家先祖。
正堂之上，徐辉祖与夫人身着正式礼服，端坐堂上。
徐怀瑾缓缓下拜，行辞亲大礼。徐辉祖看着即将母仪天下的女儿，喉头哽咽，强抑激动，沉声道：“尔今往后，即为国妇。谨记女诫之言，夙夜勤勉，辅佐储君，和睦宫闱，光耀我徐氏门楣，毋负皇恩！”
徐怀瑾深深叩首，团扇后传来清晰而坚定的声音，虽略带哽咽，却字字清晰：“父亲大人教诲，女儿铭刻五内。必当恪守妇道，虔敬恭顺，以承宗庙，以奉君父，绝不辱没徐氏忠孝传家之风。”言辞得体，气度从容，令在场观礼的宗室命妇皆暗自颔首。
亲迎队伍返回皇宫，至奉天殿