帛卷到这里结束。莲花轻轻卷起，放回匣中，良久不语。
“独孤前辈用一生，走过了四个境界。”他终于开口，声音悠远，“过儿，你现在在哪个境界？”
杨过诚实地说：“弟子……应该还在第一个境界，持利剑，求快意。虽然现在拿的是重剑，但心还在‘利剑’阶段。”
“但你得到了第三境界的重剑。”莲花说，“这是机缘，也是考验。你若能跳过中间的阶段，直接领悟‘大巧不工’的真意，便是造化。若不能……”
“若不能如何？”杨过追问，声音里有一丝紧张。
“若不能，这剑便会成为你的枷锁。”莲花郑重地说，“你会依赖它的沉重，依赖它的威力，以为持此神兵便可无敌。久而久之，你的武功会停滞不前，你的心境会固步自封。你会成为剑的奴隶，而不是剑的主人。”
杨过沉默了。夜风吹动灯笼，烛火在他年轻的脸上投下摇曳的光影。他低头看着自己的双手——这双手，刚刚握着重剑逼退了郭靖的降龙十八掌。那一刻的兴奋与自豪还清晰可感，但此刻，却蒙上了一层阴影。
“师祖，”许久，他才开口，声音有些颤抖，“如果……如果这次守襄阳，我不得不用这剑杀人，很多很多人，那……那我还配用这剑吗？独孤前辈晚年悟道，手中无剑心中亦无剑，那是至高境界。可我……我可能一辈子都达不到。”
这个问题问得沉重，但问得好。一个十六岁的少年，已经开始思考杀人与道义的平衡，这本身就是一种成熟。
莲花没有立刻回答，而是反问他：“你觉得独孤前辈当年用剑，杀过多少人？”
杨过思考片刻：“应该……很多。他是剑魔，求败一生，肯定经历无数战斗。从他笔记中的描述看，三十岁前败尽河朔群雄，那至少是上百场战斗。四十岁后持重剑横行天下，对手只会更强，战斗只会更激烈。”
“但他晚年为何隐居？为何将剑埋葬？”莲花继续问，“过儿，杀人容易——尤其当你有一柄无敌的剑时。但知道为何而杀、何时该杀、何时该止，这才是真正的武道。独孤前辈杀人无数，最后却悟出了‘无剑’之境，这是因为他从杀戮中看到了更深的东西。”
“什么东西？”
“生命的脆弱，力量的虚幻，胜负的空洞。”莲花望着夜空中的星辰，“他杀的人越多，越明白杀人解决不了根本问题。你杀了这个对手，会有下一个；你赢了这场战斗，会有下一场。真正的‘无敌’，不是杀光所有敌人，而是让敌人不再想与你为敌；真正的‘求败’，不是打败所有人，而是超越‘胜败’的概念本身。”
杨过似懂非懂。这个道理太深，对一个十六岁的少年来说，还需要时间去消化。
我从药箱中取出那个小瓷瓶，递给他：“这里面是‘宁神散’，不是给你用的。”
他接过瓷瓶，困惑地看着我。
“若你在战场上遇到重伤的敌人，无论是蒙古兵还是宋兵，若他放下武器，失去战力，你可以用这个。”我打开瓶塞，让他看到里面淡黄色的粉末，“洒在伤口上，能止血镇痛，让他少受些苦。如果伤得太重……也能让他走得安详些。”
杨过的手抖了一下。他明白了我的意思——这药既能救人，也能送人最后一程。
“师祖的意思是……剑可以杀人，也可以救人？”
“剑本身没有善恶，用剑的人才有。”莲花接过话，“这柄玄铁重剑，你可以用它破敌军的盾阵，也可以用它劈山开路；可以用它斩将夺旗，也可以用它守护妇孺。选择权在你。”
他站起身，走到院中那棵老槐树下，抚摸着粗糙的树皮：“过儿，你看这棵树。它的根深深扎入大地，吸收养分；它的枝叶伸向天空，进行光合。它既从大地索取，也向天空贡献。这就是平衡——索取与给予，破坏与创造，杀戮与守护，都是一体两面。”
杨过抱着剑和木匣，站在那里，像一尊思考者的雕塑。月光洒在他身上，也洒在黝黑的剑身上。这一刻，剑与人，都笼罩在清冷的银辉中。
许久，他深深鞠躬：“弟子明白了。不，应该说……弟子开始明白了。这条路还很长，但弟子会走下去。”
“好。”莲花点头，“记住今夜的话，也记住你此刻的心境。将来无论遇到什么，都别忘了问自己：我为什么挥剑？”
杨过再次行礼，抱着剑和木匣转身离开。他的背影在月光下显得格外沉重——不只是剑的物理重量，还有心理的重量。一个十六岁的少年，突然要思考这么沉重的问题，确实不容易。
但他必须思考。因为持剑的人若不思考，剑就会替他思考——而剑的思考方式，永远只有一种：斩断。
夜深了，莲花还在灯下翻阅那些帛书。我走过去，为他披上一件外衣。