海面，以防止可能的明朝援军。

    山城被围46天，粮尽弹绝，甚至出现“人相食”的惨状，期间朝鲜八道勤王兵被清军逐一击溃，而明朝援军始终未到。

    1637年正月三十日，李倧被迫出城向皇太极行三跪九叩之礼，签订《三田渡之盟》，宣布断绝与明朝的宗藩关系，成为清朝的藩属国。

    但尽管朝鲜被迫臣服清朝，但民间和士大夫阶层仍长期怀念明朝。

    朝鲜官方文书虽改用清朝年号，但私下仍使用“崇祯后”纪年（如“崇祯百二十三年”），这种做法一直持续到1884年。朝鲜还在南汉山城附近修建“三学士祠”，祭祀抗清殉国的洪翼汉、尹集、吴达济，将他们塑造为“忠义典范”。

    而明朝因为未能救援朝鲜，不仅导致朝鲜倒向清朝，也使其他藩属国，如琉球、越南对明朝的信任度下降。

    但朝鲜朝廷内部仍存在对清朝的隐性抵抗。不算延续了表面下的“思明”传统。这些人的经历成为朝鲜“小中华”意识的重要构成。

    例如朝鲜人李时白晚年推动的，崇祯年号使用运动，正是主战派精神遗产的体现。

    这是朝鲜在明清交替中的困境。既无法摆脱清朝的军事压力，又难以彻底放弃对明朝的文化认同。