的旁听者们，脸上都写满了难以置信，细碎的议论声瞬间变成了清晰可闻的哗然。

    “什么？天会塌下来！！！”

    有人忍不住拔高了声音，语气里满是惊愕，“这天看着好好的，怎么会塌下来？”

    “是啊！我活了大半辈子，只见过刮风下雨、打雷闪电，从没听过天会崩塌的说法！这人说的是真的假的？”

    另一个人粗着嗓子附和，引来周围一片点头附和之声。

    听到外面吵闹的讨论，孩子们转过头去看了看。

    “这不是一个故事吗？大家为什么这么激动？”

    “你清楚‘故事’，他们不清楚。”

    钟鸣的目光扫过喧闹的现场，那目光平静却带着力量，说话的人顿感一道压力袭来，喧闹声渐渐小了下去。

    “诸位稍安勿躁。”

    钟鸣的声音不高，却清晰地传到每个人耳中，“故事而已，并不是真事的，待听完故事之后再讨论也不迟。”

    闻言，人们纷纷响应。

    “是......钟先生说的是......”

    钟鸣转身在黑板上继续写下：

    【又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”】

    同理，原文中的‘无’乃是‘亡’，通假字。

    译文是：

    又有一个人，担忧这个杞国人的担忧，于是前去开导他。他说，天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有气体的。你弯腰伸展、呼吸吐纳，整天都在天里面活动，又何必担心它会崩塌呢？

    但杞人显然是固执的，辩道：

    【其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”】

    他又问，若是天果然是积聚的气体，那太阳、月亮和星星，难道不会掉下来吗？

    对当事人而言，这个担忧是非常合理的。

    他会担心天会掉下来，自然也会担心太阳那些。

    但古人善于思考，好像什么问题都能有答案。

    这个疑问，同样有知道的人！

    文中称之为：晓之者。

    知道一个问题的答案的人，便可以是‘晓之者’。

    【晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”】

    译文是：

    这人说，日月星宿，也不过是积聚的气体中那些能发光的部分罢了。即便真的掉下来，也不会对人造成什么伤害。

    可那杞人却仍未释怀：

    【其人曰：“奈地坏何？”】

    地会陷下去咋办？

    晓之者的最终解答：

    【晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”】

    地，不过是积聚的土块罢了，填满了四方的虚空，没有哪个地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，又何必担心它会陷落呢？

    厉害了！

    真是水平极高，这样难的问题他都能答之一二。

    虽然是错的，但时代不同啊！

    这些都是很新的知识。

    至于在听课的人们看来，这些知识都是钟先生的。

    钟先生说了，那便是如此。

    对于这样的情况，钟鸣还是补充道：

    “诸位，容我补充一下：以上故事的知识纯属虚构，并不代表就是真理、事实，大家应该注重故事的寓意，而不要去纠结它是否真实！”

    ...

    ...

    hai