“陛下，羲国公急信！”

    朱由校返回客厅，疑惑回信如此快，魏忠贤又解释道，“羲国公从易州进入代州，与陛下一日距离，南去太原了，带着五位夫人，公主殿下也跟着。”

    “哈哈！”朱由校大乐一声，“朝臣以为他离不开女人，实际他在拒绝女人，不带着夫人出门，就会带着夫人回家。”

    魏忠贤笑着点点头，朱由校展开信，很快皱眉。

    卫时觉好像在训斥、威胁皇帝：

    听闻陛下对大同的事很得意，微臣闻之很难受。

    微臣与陛下说过欧罗巴的宗教战争，根本没理解何为宗教战争。

    儒家治国到尽头，生存与毁灭同源。

    大明出现耶速会、苏菲派、黄教，而且落地就根植其中。

    存在即道理，存在即原因。

    陛下身为大明秩序显现，把他们视为简单的敌人，陛下应该想想，他们为何会出现，他们为何会如鱼得水。

    如今黄河向东流，一条去了黄海，南路水患肆虐，但也在造地、造湖、拓土；一条去了渤海，北路河道归顺，沿途百姓无患无利。

    河道归顺不是君王的目标，舍小利为大义谁都会做，挖脓消毒也不难，这不是圣人，也不是真正的民心大义。

    平衡术既安抚矛盾，此乃腐朽的帝王思维。

    施恩更是顾头不顾腚的短视行为，是安于现状的懒惰。

    微臣的新政，核心内涵是在解决三教出现的原因，一个给人明确希望，让人奋斗，而无终点的架构，才是治国。

    陛下若沉浸在煌煌皇权的游戏中，想不通三教出现的根本原因，知其然不知其所以然，煌煌大明将在最强大的时候改朝换代。

    不出意外，那是微臣所为。