“是检验，更是升华。”东方墨的声音坚定起来，“我们需要一个明确的信号，告诉所有华胥人，也告诉未来可能关注我们的历史目光：华胥的最高领袖，其权力并非来自天授，亦非来自前任的私相授受，而是来自共同体成员（公民）的集体授权，并通过一套公开、公平、受监督的程序实现。领袖本人，无论功绩多大，威望多高，都是制度的产物，也必须在制度的框架内行使权力、并在任期结束后，依照制度和平离任。这，才是将‘一线可能’，锻造成‘文明铁律’的关键一步。”
他走到矮几旁，指尖轻轻划过那份关于魏元忠案的情报，语气略带冷意：“反观大陆，武曌暮年，皇权衰微，便只能依赖张易之、张昌宗这等幸臣，而忠直如魏元忠者，竟因莫须有的构陷而险些丧命，最终虽保性命，亦遭远贬。其根源，便是权力高度集中于衰老的君主一人，缺乏制度性的制衡与更替机制。君主明，则天下暂安；君主昏，或君主老，则奸佞横行，朝纲崩坏。前车之鉴，历历在目。我华胥，绝不可重蹈覆辙。”
青鸾走到他身边，并肩而立，声音清冷而充满力量：“我明白你的意思。这不仅是为了检验制度，更是为了防范未来的风险。军队方面，我这些年着力推动的，便是‘军队国家化’、‘军人职业化’。明确军队效忠的对象是‘华胥国’及其宪法与法律，而非任何个人或家族。若有明确的、定期的文官领袖更替制度，且此制度深入人心，军队严守政治中立，便有了最坚实的法理与民意基础。反之，若领袖产生于暗箱操作或依赖于个人威望传承，难保不会有野心之辈，试图以军权干政，或利用军队在权力交接时牟取私利。”
她顿了顿，眼中闪过锐利的光芒：“从安全角度看，一个稳定的、可预期的、合法的最高领导权更迭程序，本身就是国家安全的最大保障之一。它减少了内部权力斗争引发动荡甚至内战的风险，也使得外部势力难以利用内部权力真空或继承危机进行干涉。”
东方墨握住青鸾的手，两人心意相通，目光交融，无需多言，已然达成最深层的共识。青鸾的手温暖而坚定，指尖有常年握剑留下的薄茧，却给他无比踏实的力量。
“那么，具体该如何做？”青鸾问，“效法古之尧舜，行‘禅让’？但我们的‘禅让’，对象不是个人指定的‘贤者’，因为‘贤’的标准易生争议，且指定本身仍是人治。我们的对象，应是制度筛选出的、得到万民认可的代表。”
东方墨沉吟道：“李恪经万民议事院选举为代理人，已开先例。如今，我们需要将这一‘特例’，变为‘常例’，并加以完善、固化。可称之为……‘元首选举制’。”
他在脑海中勾勒着蓝图，语速平缓而清晰：
“其一，确立元首为华胥最高行政领袖，总摄国政，对万民议事院负责，受监察院监督，依法统率军队（需经法定程序）。其权力由宪法性法律明确授予，亦受其严格限定。
其二，元首产生方式，为选举。由万民议事院主持，成立独立的选举委员会，负责组织。监察院成立专门的监督委员会，全程独立监督，确保公正。
其三，选举资格与程序。凡华胥公民，符合一定条件（如年龄、居住年限、无犯罪记录、具备一定公职或社会服务经验等），经一定数量的公民或议事院代表联署推荐，可成为候选人。选举过程，应包括候选人公示、政见阐述（可通过报纸、集会等渠道）、公开辩论等环节，让选民充分了解。选举方式，鉴于华胥疆域分散、通讯不易，初期或可采用‘万民议事院扩大会议选举’与‘地方民意机构推举代表’相结合的方式，但须确保广泛代表性，并随技术进步，逐步向更直接的参与方式过渡。
其四，任期与连任。元首每届任期五年，与万民议事院任期错开安排。任期届满前半年，启动下届选举程序。元首可连任一次，但总计不得超过十年。期满必须离任，确保权力定期更新，避免长期执政可能带来的僵化与风险。
其五，权力交接。新旧元首交接，应有明确的法定程序与过渡期安排，确保国政平稳。离任元首依法享有一定礼遇，但其本人及家族不得干政。
其六，紧急情况处理。需制定相关法律，明确在元首因故不能履职时的代理顺序与临时权力安排，避免真空。”
他一口气说完，静室中只有他清朗的声音在回荡，与窗外的海浪声隐隐应和。
青鸾认真听完，思索片刻，补充道：“此制之确立，需先行修改或制定相关根本性法律，如《华胥国根本组织法》（类似宪法）中关于元首的章节，或专门制定《元首选举法》。立法过程，本身便是一次全民性的制度教育与认同构建。李贤的司法院与李弘的监察院，如今制度成熟，可在此过程中发挥关键作用，确保立法程序严谨，内容公正，