朱泚宠信宦官朱重曜，腊月天降异象，星官言需宗室长者祭祀。朱泚遂毒杀朱重曜，以亲王礼葬之。
天有常道，人有至理。甘脆肥醲伤身，皓齿娥眉损精。权势不炫，守道无为。政在四方，君主执掌中央，臣民会效劳。君主冷静待臣，臣可成事。天下安定时君主静观动态，广纳群言，遵循自然法则。事物各适其用，各得其所方能无为而治。如鸡司晨、猫捕鼠，君主逞能则政事不成，自夸惹事为臣所乘，君臣职能颠倒则乱。道以正名为先。名正事定，名偏事乱。圣人虚静循道，名自成，事自定。不雕琢则下属纯朴，任其自行办事，任务自完，安排得当则各尽其责。君主依臣主张用人，不明则察其行。综合审定后赏罚。赏罚有信，臣民归心。慎理政事，循自然之道。究事物之理，交互验证，寻根溯源。虚静无为。君患同源，禁之服。
君主亲察百官时不足：目观臣饰外，耳闻臣美言，心思臣浮辞。先王弃才倚法术，明赏罚。执关键，法令简而君权固。控四海而智者难诈，躁者无辩，奸邪无依。臣远不敢妄言，近不敢隐恶，群臣各司其职。臣子侵君如地势渐变，使君失向。先王设指南判方位。明君禁臣逾法谋利，行合法之举。法令禁罪惩私，严刑立威。威权不可分，法动则奸显。以先王法为依。故法不阿贵，刑不避臣，赏不遗民。矫上纠奸，治乱纠谬，莫如法；整吏慑民，去淫禁诈，莫若刑。刑重则无卑慢，法严则令行。明君主尊贵不可侵，强掌要害。先王重法传世，君弃法用私则君臣无别。万物取道德而兴，然不若道德安寂。道普存万物，潜化命定；物各有生死。名异贯一理。道异万物，衡异轻重，绳异曲直，器异声湿，君异臣。明君尊道独一。君臣不同道，臣以策求君。君执臣策，臣献事功。功策合则君臣谐。
臣言纷纭，君后发制。伴昏任臣自析，君解其说。是非聚而君不涉。虚静乃道律本元，反映事物本质。通过联系检验事物、发现规律。遵循根本规律，事物运行。无为处理动荡纷扰。显露好恶易生事端，须摒弃爱憎。君主不涉臣事获敬畏，不议政事任其自治。闭门观庭，近在咫尺。依行赏罚，善恶得报，制度既立，诸事可定。君主行事当无私，治内设官不亲，治外一职一人。禁其妄为，防权臣坐大。至治之道在于臣无非法之得。名实切合臣民守本。弃此另寻，增，奸臣聚。勿使过富自陷借贷；勿使过贵遭逼迫；勿专信人致失国。小腿粗于股行难。君失莫测，虎随其后。君不觉则虎伪为犬。君不制犬，其势日增。待虎成群，共弑君。无忠臣何为国？行法令则虎惧；施刑罚虎服。复归人，治国须除；不除则愈聚。治国当慎赏；赏不当则乱臣求索。欲则予，如借斧于仇；君臣日争百回。臣隐情探君；君持法裁臣。故律令乃君器；乃臣器。臣不弑君因党未成。君失一尺臣得十丈。治国之君不扩封邑；守法之臣不显私门。明君不贵臣；贵则替君。防危立储，祸患不生。内查奸外防佞，须亲掌法。削高禄补薄爵；增减有度。勿使民结欺君。法简刑慎，当罚则罚。
勿松弓，防一窝双雄必争。豺狼入圈羊不增。家有二贵则无成，夫妻共治子无措。
君主治臣如伐木，勿使枝叶茂盛，否则私门富实，公门空虚，君受蒙蔽。勿使枝展逼位，枝粗干细难御风。常削其势，探臣谋，夺臣威当如雷霆。
君寡言少闻易惑于巧言。臣求外辩养内言，以私利进说，饰辞诱势。编造虚假言辞恐吓君主损害其声誉称流行。威强指统治者依赖群臣百姓成威势。臣子收罗侠客、亡命徒威胁群臣百姓实现意图即“威强“。
小国侍奉大国，兵惧强兵。臣子加赋税削弱国力，借大国势力胁迫君主；严重者引敌军压境，轻者用使节震慑，为臣子弄权手段，致君主失势。
明君对宫内夫人美女，欣赏其美色而不理睬，禁止私求。用近侍须严察其言，禁夸辞。对父兄大臣听言须令以罚担责，禁妄荐。赏玩依法，禁群臣擅献减，勿使测君意。施恩发库粮，利民事冠君名，禁臣归德。议者誉人毁人当核查，禁互诋。勇者战功不逾赏，私斗不赦，禁臣以财结人。明君对外国所求，合法则听，否则拒。亡君非无国，乃国不归己。臣借外力控内则君失国。救危从大国，速亡。群臣知君不从，不结诸侯；诸侯知君不从，不受臣子欺君妄言。
明君设官职爵禄以选贤励功，按才授职，按功给禄。今制度混乱，任人唯亲，父兄重臣求爵鬻官。致财多者买爵，近侍得势，功臣无赏，官制失序。官吏怠职贪利，贤者不进，能臣懈政，亡国之兆。
封常清自幼家贫，随祖父在城门楼读书，祖父去世后无依，三十默默无闻。
高仙芝任都知兵马使时随从鲜衣怒马，封常清慕其才，投书自荐。因瘦小且跛足，高仙芝嫌丑未纳。封常清次日再投书，称“以貌取士恐失良才“
高仙芝初以“随从已足“推辞，封常清怒曰：“慕公高义自来投，何拒之？“遂每日守候高府，终被收为侍从。
封常清因才能受高仙芝重用，两人