人说，“眼耳鼻舌身意，你已过了六层。这是末那识，看执念的地方。”
“我有什么执念？”
僧人指指经柜。秦观白拉开最近的一屉，里面没有经书，只有一叠图纸——是他画废的塔身剖面图，每一张都有红笔批注：“此处榫卯不合古制”“斗拱出跳少一抄”“檐角起翘不足三寸”。
又拉开一屉，是杂志社的退稿信：“考证有余，灵性不足”“缺乏人文关怀”“建议补充民间传说”。
再一屉，是父亲病危时的照片。他跪在床边，握着那只枯手，听见父亲说：“你爷爷是木匠，你太爷爷也是木匠。到你这代，改成画房子的了。”说完就笑了，笑着笑着，没了气。
“这些就是你的塔。”僧人说，“你一层层往上盖，盖到第六层，发现没地方了。因为第七层不是盖出来的，是空出来的。”
“空出来……放什么？”
“放声音。”僧人站起身。这时秦观白才看见，僧人身后根本没有墙，只有无边的黑暗。黑暗里悬浮着无数光点，每一点光里，都传来一种声音：婴儿啼哭、木匠刨木、妇人纺线、诗人吟哦、更夫敲梆、雨水滴穿石板……
“这是？”
“历朝历代，在此地活过的人。”僧人走到黑暗边缘，“塔为什么要建成木的？因为木头会记住所有经过它身边的声音。三百年的松树，听过十万次风声；五百年的柏木，听过五十代人的脚步声。人以为自己在用木头建塔，其实是木头在借人的手，把听见的声音垒起来。”
秦观白想再问，僧人却推了他一把。
他向后跌去，坠入声音的海洋。
睁开眼时，天已微亮。蕉叶还在窗台上，墨迹干了，变成深褐色。他忙去看案上的纸——那两行诗还在，是他自己的字迹。
是梦。
可当他起身时，脚踢到了什么东西。低头一看，是支秃笔。紫竹笔杆，笔头被虫蛀了一半。
三、塔影钟声
三天后，木塔上梁。
秦观白站在人群里，仰头看那根主梁被缓缓吊起。梁是整根的铁杉木，长九丈九，要悬到第七层的脊檩上。时辰是了尘选的，午时三刻，日头最正的时候。
工头喊号子，八个壮汉拉绳。梁一寸寸上升，经过第三层时，忽然刮起旋风。塔檐下的惊雀铃响成一片，梁在半空摇晃起来。
“稳住！”工头嘶吼。
可风越来越大。秦观白看见梁的一头开始倾斜，榫头对准的卯眼，正在一点点错开。要是这时落下，不但前功尽弃，还会砸塌下面几层。
了尘忽然走出人群。他不知何时换了身旧袈裟，洗得发白，下摆还打着补丁。他走到塔基下，盘腿坐下，开始诵经。
不是普通的经文。秦观白听出，那是《妙法莲华经》里的“如来寿量品”，但了尘诵的调子很怪，忽高忽低，像在唱歌。更怪的是，风竟真的小了。不是停，是变了方向——原本横着吹的风，现在绕着塔身打转，变成向上的气流。
梁借着这股力，稳稳落入卯眼。
“合——龙——”工头长喝一声，楔子敲进去，尘埃落定。
人群欢呼。秦观白却看着了尘——老和尚还坐在那儿，闭着眼，嘴角有血丝。他冲过去扶，了尘摆摆手，自己站起来。
“没事，耗了点心神。”了尘抹去血，“秦先生，今夜子时，塔顶见。”
子时的永明寺，静得能听见露水凝结的声音。
秦观白沿着脚手架往上爬。塔还没装栏杆，每层只有临时的木板铺道。爬到第七层时，月光正好从东窗斜进来，在地上切出一块菱形的光。
了尘已经在等。他换回了平常的灰袍，面前摆着那只木匣。
“打开吧。”了尘说。
秦观白掀开匣盖。这回他看清了，那卷画底下，还有一本册子。纸是毛边纸，用麻线订着，封皮上无字。翻开第一页，他倒吸一口凉气——
那是幅建筑图。准确说，是塔的剖面图，标注之精细，完全符合现代制图规范。可墨色和纸质，分明是清中期的东西。
“这是？”
“历代续诗的人，也是续塔的人。”了尘指着图上的批注，“你看这里，‘光绪三年，此处换椽三根，改用川柏’；这里，‘民国廿六年，倭寇炮击，东北角檐毁，战后重修，补栱七朵’。”
秦观白一页页翻下去。每页都有诗，有图，有工程记录。最近的一条写着：“壬寅年七月初七，主梁合龙，秦生观白在场。”正是今天。
“我？”
“你以为那阵风真是偶然？”了尘走到窗边，“塔是活的。它知道谁来，知道谁走，知道谁真心想听懂它的声音。你在蕉叶上题诗那夜，塔就认你了。”
秦观白忽然想起那个梦：“扫叶僧……是谁？”
“是我师父的师父的师父。”了尘笑了，“也可能是我，也可能是你。谁知道呢？这寺里扫落叶的，从来都不止一个人。”
他从怀里取出一张新纸，铺在月光里：“该续诗了。你写，还是我写？”
秦观白接过笔。是那支秃笔，笔杆已被他握得温润。他想了想，写下：
**丽日影中持钵僧，偷闲来谒木莲灯。
殿东渐矗琉璃塔，已到崚嶒第几层。**
了尘看着，点点头
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