十一口。
“原来如此……”他喃喃道。
妻子凑过来看，不解其意。张宣将梦境说了，王氏惊得掩口：“这……这是鬼神示警？”
“未必是鬼神。”张宣沉吟，“或许是冥冥中的定数。”他想起女子说的“邑中之客”——她自称是客，并非主，那便不是当地百姓。难道是山中精怪？或是前朝遗民？
数日后，张宣启程赴任。临行前，他去向宝衡辞行。老上司赠他一方砚台，语重心长：“景文，你为人刚正，这是长处，也是短处。安吉虽小，却可磨砺心性。记住，为官一任，不求有功，但求无愧。”
安吉县在浙西山间，一路行去，山道盘旋，翠竹接天。到县境那日，恰是谷雨。张宣站在县界石碑前，望着“安吉”两个斑驳大字，心中忽然涌起一种奇异的熟悉感，仿佛很久以前来过这里。
县衙很是破旧，前几任县令似乎都无心修葺。张安置好家小，第二日便升堂视事。县丞、主簿、衙役们屏息肃立，悄悄打量着这位新县令。
张宣也不多言，只道：“本官初来乍到，诸事不明。未来一月，我要走遍安吉七乡三十八村。县衙政务，暂由李县丞代管。”
此言一出，满堂皆惊。历任县令，哪个不是先熟悉衙门、结交乡绅？这位倒好，一来就要下乡。
可张宣说到做到。此后一月，他脚穿草鞋，手持竹杖，真的走遍了安吉的山山水水。他看梯田，访茶农，问桑蚕，记物产。夜里宿在农家，听老人讲古，听壮年诉苦，听孩童读书。
走得越多，他心里越亮堂。这安吉县看似贫瘠，实则藏富于山：竹海连绵，可造纸制器；茶叶清醇，可远销外埠；更有温泉数眼，若能修通道路，必成胜地。
只是有一事奇怪。无论他走到哪个山村，问起“十一口之家”，乡民都摇头。有老者说：“咱们这儿，三代同堂就算大户了。十一口？除非是前朝那些躲进深山的大家族。”
深秋的一日，张宣来到县境最西的龙王山。向导是个老猎户，姓陈，六十多了还身手矫健。行至半山，见一处山谷云雾缭绕，陈老汉忽然停下脚步。
“明府，前面去不得了。”
“为何？”
“那谷叫‘忘归谷’，老一辈传下话来，说有精怪居住，进去的人都会忘记回家的路。”陈老汉压低声音，“我年轻时不信邪，进去过一次，结果在里面转了三日才出来。怪的是，出来后发现才过了半日。”
张宣心中一动。他想起梦中女子说的“居于贵境已有年岁”。
“陈老伯，谷中可有人家？”
“哪来的人家！”老汉摇头，“不过……我那次迷路时，恍惚看见过几间屋舍，还有人影。但走近一看，又什么都没有。都说那是山魅幻化。”
张宣望向前方山谷。云雾缭绕间，确有几分仙气，也确有几分诡异。他忽然明白了什么——那女子或许真非人类，但她既来拜谒，又点出“十一口”之数，必有其深意。
“回吧。”他转身下山。
当晚在山上村寨借宿，张宣做了个奇怪的梦。梦里他又见到那女子，这次她站在一片竹林里，身边影影绰绰还有其他人，数去正好十个。女子向他行礼，却不说话，只指了指脚下的土地。
醒来后，张宣披衣出屋。月色正好，照得远山近岭一片银白。他忽然想起《淮南子》里的一句话：“山有神，水有灵，各司其域。”
或许，那女子就是这龙王山的山灵。她说的“十一口”，不是指人家，而是指山中灵脉？又或者，是暗示他该为这方土地做些什么？
回到县衙，张宣开始着手他的治理方略。他召集匠人，改进竹纸制法；请来茶师，提升茶叶品质；最要紧的，他上书州府，请求拨款修路。
文书递上去，却石沉大海。湖州刺史回批：安吉僻远，修路耗巨，当缓图之。
张宣不气馁。他拿出自己的俸禄，又动员乡绅捐资，先修了一条从县城到主要茶山的小路。路通那日，他亲自带队，将第一批新茶运出山去。
三年任期将满时，安吉已变了模样。竹纸成了名牌，茶叶卖到了苏杭，虽然路只修了一小段，但百姓看到了希望。
离任前，张宣最后一次登上龙王山。站在当年止步的地方，他向着忘归谷方向深深一揖。
山风拂过，竹涛如诉。恍惚间，他仿佛又看见那个素衣女子，在云雾深处向他回礼。
世间有些缘份，始于不可言说的梦境，成于脚踏实地的行走。那看似玄妙的预示，或许只是天地万物对赤诚之心的一次回应。当你真心为一方水土付出时，山会记得，水会记得，连那些看不见的存在，也会在梦中向你道一声珍重。
张宣·下篇：河南梦续
安吉三年，转瞬即逝。
张宣离任那日，全县百姓沿街相送。老茶农送来一包新炒的龙井，竹纸匠人捧来一刀雪白的宣纸，连当年那个带他上龙王山的陈老汉，也拄着拐杖从山里