命令不是催促斋醮的，而是——即刻修缮“兴圣观”，且就用这刚刚凑齐的、为少主祝寿的俸金作为工费！
“兴圣观？”接到命令的老校尉茫然地重复着这三个字，他祖孙三代驻守在此，从未听说营中或附近有什么道观。传令的使者神情冷峻，只抬手一指营盘中央：“便是此处。限期完工，急如星火！”言罢，留下尚在错愕中的众人，策马而去。
军营霎时炸开了锅。兵士们被驱赶着，挪开杂物，清理场地。当第一锹挖开演武场坚实的土地，更多的残砖断瓦、雕花的石砧、巨大的琉璃碎屑暴露出来。随着清理范围扩大，一个早已湮灭的建筑的轮廓，竟依稀可辨。那绝非军营的制式，飞檐斗拱的基址，分明是一座颇具规模的宫观遗址！一些最年迈的老兵，抖着胡子，浑浊的眼睛里闪过惊疑不定的光，喃喃道：“莫非……幼时听我太公醉后提过一句，说这里很早以前，供过三清……”话没说完，便被监工军官的呵斥打断。
命令压顶，无人敢怠慢。俸金被迅速换成木石砖瓦，能工巧匠从城中调来，日夜赶工。旧的营房被推倒，基于那些显露出的古老地基，一座新的道观以惊人的速度拔地而起。朱柱立起来了，藻井架起来了，殿宇的轮廓一日一变。士兵们成了劳力，在飞扬的尘土和叮当的斧凿声中，他们亲手抹去了自己熟悉的“家”，建起一座全然陌生的、庄严而寂静的殿宇。
整个过程透着一种诡异的匆忙和某种不容置疑的决绝，仿佛不是在修建，而是在拼命追赶一个看不见的期限。彩绘（丹雘）尚未及完成，有些梁柱还是原木的本色，但“兴圣观”的匾额已然高高挂上。三清圣像被匆匆请入正殿，香炉里第一次升起了袅袅青烟。这座从军营废墟上“重生”的道观，静静地矗立在夕阳里，崭新，却又弥漫着一种说不清的、来自遥远年代的陈旧气息。
营中子弟围在观外，神情复杂。他们世代居住的空间消失了，取而代之的是一座空空荡荡、肃穆到有些冷漠的殿堂。有人低声说：“用少主的寿金修这劳什子观，真是……”话被旁边的人用肘子止住，但不安的情绪，像暮色一样笼罩下来。
就在观成、香火初燃的第三日，惊天动地的消息伴随着滚滚烟尘，撞破了蜀郡的安宁——后唐大军，在统帅兴圣皇帝（后唐庄宗李存勖）的麾下，大举入蜀！
“兴圣……兴圣观？”当“兴圣”这个尊号与刚刚落成的观名骇人地重合时，所有知晓修观始末的人，都感到一阵彻骨的寒意。这绝非巧合！那急如星火的命令，那挪用的寿金，那在军营废墟上强行重建的宫观……一切都有了残酷的解释。那不是为了祈福，更像是一种冥冥之中的“准备”，一种无声的“迎接”。为蜀国少主庆生的斋金，鬼使神差地，竟成了为敌国皇帝“兴圣”之号提前筑起的、仿佛祭坛般的殿堂！
后唐铁骑席卷而来，蜀国守军节节败退。很快，郡城陷落。据说，敌军统帅在入城后，曾策马经过城西，目光在那座崭新却已显得有些突兀的“兴圣观”上停留了片刻，无人知晓他当时所想。
曾经在西营操演、后来又亲手修建了道观的兵士们，此刻或已溃散，或已成俘虏。他们回头望去，只见那座他们亲手所建、却从未真正属于他们的观宇，沉默地立于硝烟之中。它像一块从天而降的碑，碑文便是它自身的名字，冷冷地镌刻着一段国运的终结与另一段历史的开始。观成而国破，修缮的急促与灭亡的迅速，形成了惊心动魄的对照。当初那道不可思议的命令，此刻看来，竟像是历史自身在覆灭前夜，发出的一声冰冷回响。
兴圣观的兴废，如同一则浓缩的寓言。它提醒我们，那些被彻底遗忘的过去（道观基址），或许会在最意想不到的时刻，以最突兀的方式重现（军营下的遗迹）。而一些看似荒谬、不容置疑的指令（急修此观），其背后驱动的，可能是远超常人理解的、历史巨轮转向的沉重惯性。故事虽言“运数前定”，但其真意，或许更在于警示：当一代人完全遗忘脚下的历史，当集体的行动盲目而仓促，只为应付眼前，那真正的危机，可能早已在遗忘与盲目中铸成。唯有铭记来路，明察当下，以清醒与审慎前行，方能在变迁的洪流中，寻得一丝主动与坦然。
14、骆驼杖
蜀地多山，雾重雨绵，自古便是天府之国。这里的人见惯了竹影森森，听惯了江涛阵阵，却从未见过骆驼。那庞然温驯的沙漠之舟，只存在于西域商客口耳相传的故事里，或是宫廷画师笔下奇形怪状的模糊图样——隆起的双峰，弯曲的长颈，在蜀人想象中，近乎一种传说中的异兽。
然而，后蜀广政末年，一种奇特的物件，却突然在成都的权贵圈子里风靡起来。
那是一种长约三尺的手杖，通体以坚硬木料制成，最奇的是杖头并非平直，而是精心拗出一个圆润又古怪的弯曲弧度。匠人再以产自北地的洁白桦树皮，细细包裹杖身，打磨得光滑温润。持杖者行走时，那弯曲的杖头便随着步伐微