轮到陈安居时，府君翻了翻册子，又抬眼看了看他，温和地说：“你这辈子没做过恶事，还能守住本心，哪怕遭了难也不放弃正途，是个有福气的人。你阳寿还没尽，回去吧，以后更要坚守初心，莫要动摇。”
陈安居还想再问些什么，就觉得眼前一亮，再睁开眼，已经躺在自家床上了。
这事很快传遍了襄阳县，乡邻们都来家里看他，有的听了他讲的地狱经历，红着眼眶说：“以前总跟着搞巫祀，以为能求个平安，现在才知道，真正的平安，是心里不做恶，手里多行善。”伯父也红了脸，悄悄把柴房里的神像搬了出去，再也没搞过祭祀，反而跟着陈安居一起，偶尔帮着乡邻做些修桥补路的事。
后来有人问陈安居，当初明明快死了，怎么还能那么坚定。陈安居笑着说：“我不是信神明能救我，是信自己不能做亏心事。要是因为怕疼、怕死，就丢了心里的规矩，那就算活着，也跟行尸走肉没两样。”
其实哪有什么凭空来的福报？陈安居能死而复生，能在地狱里平安归来，不过是因为他守住了本心——不被邪妄诱惑，不向苦难低头。这世间最可靠的“庇佑”，从不是神像前的香火，也不是巫祝的符咒，而是藏在每个人心里的正念：做善事，守规矩，哪怕前路难走，也不偏航。就像陈安居那样，哪怕病到发狂，哪怕闯过生死关，心里的那盏“灯”，从来没灭过。而这盏灯，终究会照亮他走过的每一步路，也会暖了身边人的心房。
9、僧法洪：金像护心渡厄难
晋朝义熙二十年，建康城的瓦官寺里，住着一位叫僧法洪的僧人。他每日诵经礼佛，看着寺里斑驳的佛像，心里总想着：若能铸一尊丈六高的金佛像，让更多人见了生起敬畏之心，也是一桩大功德。
可那时朝廷有禁令，严禁私人铸造金属器物，更别说这么大的金像了。法洪僧人却没被禁令吓退——他想着佛像能护佑众生，便悄悄召集了几个信众，凑了些铜料，在寺后一间废弃的柴房里，偷偷支起了铸模。白天他照常诵经，夜里就和信众们一起生火、熔铜，火光映着他布满血丝的眼睛，每一勺铜水倒进模子，他都在心里默念：“佛祖慈悲，愿金像早日铸成，度化世人。”
日子一天天过去，金像的轮廓在模子里渐渐清晰，法洪心里的欢喜越来越浓。可就在金像即将铸好，还嵌在模子里没取出时，消息还是走漏了。官府的人带着差役闯进柴房，看到半成型的金像，当即把法洪抓了起来，戴上手铐脚镣，押进了大牢。
牢房里又暗又潮，墙角堆着发霉的稻草，法洪坐在冰冷的地上，却没半点怨怼——他只是可惜那尊没铸好的金像，更担心连累了帮他的信众。从那天起，他每天都默念观音菩萨的名号，一遍又一遍，声音不大，却透着股坚定，连狱卒路过都能听见。
不知念了多少天，有天夜里，法洪昏昏欲睡时，忽然梦见那尊丈六金像竟走进了牢房。金像的面容温和，伸出手轻轻摸了摸他的头，声音像晨钟般沉稳：“莫要忧虑，一切都会好的。”法洪猛地惊醒，摸了摸自己的头，仿佛还留着金像手心的暖意。他不知道的是，此刻柴房里的那尊金像，胸部前方一尺多的地方，铜色竟像开水般微微沸腾起来，泛着奇异的光泽。
更奇的是，法洪被关押的那些日子，建康城里的牛马竟都不肯进栏。农户们牵着牛往牛棚走，牛却死死往后退，任凭怎么拉都不动；马厩里的马更是焦躁不安，不停地刨着蹄子，嘶鸣不止。官府的人听说了，只觉得怪异，却没人知道这和狱中的法洪有关。
没过十天，朝廷忽然下了一道赦令，赦免了一批囚犯，法洪竟也在其中。他走出大牢时，阳光照在身上，还有些不真实。等他匆匆赶回瓦官寺的柴房，推开门的瞬间，忍不住惊叹出声——那尊丈六金像，竟自己冲破了铸模，稳稳地立在房中央，金色的衣纹清晰可见，面容庄严慈祥，仿佛真的从梦里走了出来。
后来，瓦官寺的丈六金像成了建康城的奇观，许多人慕名而来，见了金像便忍不住心生敬畏，学着法洪僧人那般，待人向善，遇事宽容。有人问法洪，是不是观音菩萨显灵，才让他逢凶化吉。法洪只是笑着摇头，指着金像说：“不是菩萨显灵，是心里的善念与执着，替自己渡了难关。我铸金像，从没想过求佛祖保佑自己，只盼它能引更多人向善。这份心没掺半分私念，反倒让金像有了“灵”——它护的从不是我一人，是这世间不愿放弃善意的人。你看它胸前那片奇异的光泽，那是每一次熔铜时的诚心，每一回诵经时的坚定，攒起来的力量啊”。
10、马处伯避祸
南朝宋元嘉十二年的夏夜，巴西阆中人马处伯在宣汉县令任上睡得不沉。窗外月光刚漫过窗棂，他忽然见天际裂开道微光，三个身披云纹的巨人缓缓降下，身形足有两丈高，衣袂间飘着星辰似的光点。
“你将有荆楚之厄，戊寅年八月初四是劫数。”中间那人开口时，空中忽然浮起数十个奏乐的仙人，丝竹声像从云端浸