他心里清楚，一旦被带入敌营深处，不是做牛做马，便是死路一条。求生之念炽盛，他暗中观察多日，终于寻得一个守备松懈的雨夜，挣松了绳索，偷了一匹马，便没命地向南逃窜。荒野茫茫，他只凭星斗辨认方向，不敢走大路，只拣荒僻小径疾驰。
然而，逃窜的踪迹终究被发现了。身后传来了急促的马蹄声，还有胡骑特有的呼哨，越来越近。毕览回头一望，只见几点火把的光亮在黑暗中跳跃，如同索命的鬼火。他伏在马背上，拼命鞭策，座下马儿也已口吐白沫，速度明显慢了下来。追兵越来越近，甚至能听见他们叽里呱啦的叫喊声。冰冷的绝望攫住了他，这空旷的荒野，再无藏身之处，眼看就要被重新逮住，下场只怕比之前更惨。
万般无奈之下，他忽然想起平日念诵的观世音菩萨。此刻，任何计策都已无用，唯有将全部希望寄托于此。他不再回头张望，也不再徒劳地鞭打马匹，而是收紧心神，伏在鞍上，一心一意地默念起观世音菩萨的名号，将恐惧和生死都抛在脑后，只求一丝渺茫的生机。
说也奇怪，就在他专心念诵之后，那匹本已疲惫不堪的马，仿佛忽然被注入了新的力气，四蹄腾空，奔跑得异常迅捷稳健，竟将身后的追兵渐渐甩远。毕览不敢停歇，一路狂奔，直到天色微明，身后再也听不见任何动静，这才敢稍稍放缓。他侥幸摆脱了追兵，心下对菩萨的感激又深了一层。
但危机并未解除。他为了彻底摆脱追捕，弃了马匹，钻入一座深山大岭之中。这山连绵起伏，古木参天，进去不久便彻底迷失了方向。他在荆棘密林中艰难跋涉了整整一日，绕来绕去，却总像是在原地打转。干粮将尽，水源难寻，夜色降临，山中毒虫猛兽的嚎叫此起彼伏。刚刚脱离追兵的危险，又陷入了困死山中的绝境。
疲惫和绝望再次袭来。他靠着一棵老树坐下，仰望透过枝叶缝隙的稀疏星光，心中一片茫然。南归的路在何方？难道要饿死、渴死在这无人知晓的深山里？他再次收敛心神，如同上次被追兵追赶时一样，摒弃所有杂念，至诚地持诵观世音圣号，祈求指引。
夜深了，山林寂静得可怕。正当他念诵得专心之际，忽然看见前方不远处，竟立着一位道人！那人身着法衣，手持锡杖，仪态从容，在朦胧的夜色中，周身仿佛带着一层淡淡的清辉。道人并未言语，只是用锡杖朝着一个方向指了指，然后身影便渐渐模糊，消失在夜色里。
毕览又惊又喜，知是感应。他不及细想，连忙起身，朝着道人指示的方向走去。说来也怪，之前如同迷宫的路径，此刻走起来竟顺畅了许多，虽然依旧艰难，但心中却有了明确的方向感。他就这样凭着冥冥中的指引，昼伏夜出，竟然真的走出了那座巨大的山脉，找到了熟悉的道路。
历经千辛万苦，毕览终于安然返回了东平故乡。家人邻里见他归来，皆以为奇迹。此后，他对佛法的信奉愈发虔诚。
这段经历，他常常忆起，并对人说道：“那脱缰的马力，那林中的指引，你说皆是外来的神力吗？我看未必。或许是人到了绝境，心无旁骛，反而能激发出自身都未察觉的潜能，连马儿也能感知到那份求生的专注；而那夜间的道人，或许是我心志专一后，对山势星象的某种直觉显现。信念之力，不在于向外祈求奇迹，而在于它能让人心定，心定则慧生，方能于无路处，看见那条本就存在的归家之路。”
绝境中的指引，往往源于内心的澄明。当万念放下，唯存一念至诚时，自身的潜能与周遭的机缘，便会如同暗夜中的灯盏，次第亮起，照见归途。
19、释法智
在成为沙门释法智之前，他的人生是另一番光景。那时，他还是个寻常的在家居士，虽对佛法有些好感，却也算不得十分精进。一次，他因事独自行走在广袤的荒野大泽中。四下里芦苇丛生，高可没人。正当他埋头赶路时，忽觉热浪扑面，抬眼望去，魂飞魄散——不知何处起了野火，风助火势，烈焰从四面八方合围而来，瞬间形成一片火海，将他困在中央！
浓烟呛得他咳嗽不止，火舌舔舐着干燥的芦苇，发出噼啪的巨响，迅速逼近。逃跑的路已被彻底切断，眼看就要葬身火窟。极度的恐惧之下，他想起平日听闻的观世音菩萨威神之力，此刻任何挣扎都是徒劳，唯有将性命托付。他不再试图寻找生路，而是面向虚空，至诚叩拜，大声诵念观世音菩萨名号，祈求救护。
烈火无情，瞬间吞没了整片大泽。熊熊烈焰过后，昔日茂密的芦苇荡化为一片焦土，寸草不留，满地灰烬。然而，就在这片焦黑之中，却有一块地方奇迹般地得以保全——正是法智方才站立叩拜之处！那一小方土地上的芦苇仅仅被烤焦，却未被点燃，他本人更是毫发无伤，仿佛有一个无形的罩子将他护住。站在焦土与生地的界限上，他环顾四周的惨状，内心受到的震撼无以复加，从此对佛法生起了真正的、坚定不移的信奉。
后来，世事变迁，他竟投身行伍，成了后秦姚兴麾下的一名将领。一