“你生前虽后来向佛，却也信过魔道，造过不少业障，今日该在此受罚！”一个黑衣人拿着名册，冷冷地说。
张应吓得腿都软了，脑子里一片空白，只记得当初救了自己媳妇的和尚，却想不起名字，只能拼命喊：“和尚救我！求和尚救我！”
喊了没几声，忽然看见远处走来一个熟悉的身影，正是竺昙铠和尚。竺昙铠对着黑衣人合掌道：“此人已诚心向佛，受戒行善，虽有过往之过，却也有向善之功，当再给他人间修行的机会，以赎前罪。”
黑衣人看了看竺昙铠，又翻了翻名册，最终收起了铁钩：“既然大师为他求情，便再饶他一次，若再作恶，下次绝不轻饶！”
接着，张应就觉得一阵天旋地转，再睁眼时，就躺在自家的床上，身边围着担忧的家人。
没过多久，竺昙铠从城外化缘回来，听说张应的事，特意来看他。张应挣扎着从床上坐起来，对着竺昙铠深深一拜：“多谢大师救命之恩！我以前糊涂，信错了路，往后定当一心向佛，多做善事，绝不辜负大师的成全。”
竺昙铠笑着点头：“知错能改，善莫大焉。佛法从不是要束缚人，而是要让人守住本心，不被恶念牵着走。你能有这份觉悟，便是最好的修行。”
从那以后，张应更是把“行善”刻进了骨子里。他把家里的余钱拿出来，帮精舍修缮佛堂；遇到有人不信佛法、误入歧途，他就把自己的经历讲给人家听，劝人向善；甚至以前跟他一起信魔家的朋友，也被他说动，渐渐改信佛法，开始行善。
张应后来活了七十多岁，临终前，他拉着儿孙的手说：“我这辈子，最庆幸的就是两次‘得救’——一次是你祖母生病，让我遇见了竺昙铠大师，走上向佛的路；一次是我‘死’后，大师又救我回来，让我有机会弥补过错。你们要记住，选对的路，做善的事，心里才会安稳，日子才会踏实。”
儿孙们都记着他的话，后来也都像张应一样，诚心向佛，乐善好施，在历阳城留下了好名声。
其实，张应的故事，从来不是“佛魔相争”的传奇，而是“知错能改”的醒悟。他曾经走错了路，却没有一直走下去；他犯过过错，却愿意用余生去弥补。竺昙铠和尚的“救”，也不是单纯的“法术”，而是用佛法点亮了他心里的善念，让他明白：真正的“庇佑”，从来不是靠祭拜求得，而是靠自己的善行换来。
这世间没有永远的“迷途”，只有不肯回头的人。不管以前走错过多少路，只要愿意停下脚步，转向善的方向，愿意用行动去弥补过错，就永远不算晚。就像张应，他用后半辈子的向善，把曾经的“魔家信徒”，活成了人人称赞的“善人”——这便是“知错能改，善莫大焉”的最好模样。
9、道严
唐玄宗开元十四年的五月，成都城里的宝应寺满院槐花香，晨钟暮鼓裹着水汽，在青砖灰瓦间绕来绕去。寺里有个叫道严的僧人，性子沉静，最上心的事就是照看佛殿前轩的长明灯——那灯是寺里的“镇寺灯”，从建寺起就没熄过，道严每天都会添油、擦拭灯台，从不敢怠慢。
五月二十一日这天夜里，月色格外亮，道严像往常一样提着油壶去添灯油。刚走到佛殿前轩，他忽然瞥见殿西轩的阴影里，伸出来一只巨手——那手比寻常人手臂粗三倍，皮肤呈浅褐色，指节分明，静静悬在半空，像是从黑暗里长出来的一样。
道严吓得心都提到了嗓子眼，手里的油壶差点掉在地上，腿一软就俯趴在地上，连头都不敢抬。他僵在原地，只听见自己的心跳声“咚咚”响，跟远处的更鼓声混在一起，格外刺耳。
过了好一会儿，空中忽然传来一个温和的声音，像是从云层里飘下来的：“师父莫怕，莫怕，我是护寺的善神，绝不会伤你一根毫毛，你为何一直趴着不动呢？”
道严这才慢慢缓过劲，声音还有些发颤：“檀越……您是何人？为何只露手，不露身形？”
“我是上天派来守护这座佛寺的善神，”空中的声音又响起，带着点无奈，“只是世人总不把佛寺当回事，路过时爱往地上吐唾沫，我怕污了佛地，就用后背去接那些唾沫。日子久了，后背生了疮，溃烂得厉害，疼得实在受不住，想求师父给点膏油，涂在疮上，不知可否？”
道严听完，心里又惊又愧——他常看见香客或路人在寺外吐唾沫，却从没多想，没想到竟让护寺善神受了这么大的罪。他赶紧爬起来，从油壶里倒出些清油，放在那只巨手的掌心里。巨手接过油，轻轻一抬，就消失在西轩的阴影里，连一点声响都没有。
道严站在原地，心里久久不能平静，忽然对着空中拱手：“善神大人，弟子有个请求——能否让弟子见您一面？我想请画工把您的模样画在殿壁上，再写下您护寺受苦的事，让世人都知道您的功德，也提醒大家不要再往佛地吐唾沫，污了清净。”