坊里的人听说了他们的事，有的觉得神奇，有的半信半疑，可看着张无是夫妻俩越来越平和的模样，也渐渐相信了“善神护佑”的说法。有人遇到难处，还会来请教他们，张无是夫妻俩总会劝人：“多行善事，多念善经，心里装着善念，自然能得平安。”
后来，张无是夫妻俩活了很久，一直没遇到过什么灾祸。他们常跟子孙说：“不是《金刚经》有多神奇，是诵经的时候，我们的心是静的，是善的；吃斋行善，是让我们守住本心，不被贪念、恶念牵着走。人这一辈子，心里有善，行中有善，自然能避开灾祸，过得安稳。”
其实，张无是妻子能躲过一劫，从来不是“善神护佑”那么简单。她夜里诵经，是为丈夫祈福的牵挂；她平日里待人温和，从不与人结怨，是积累的善缘。那些“善神”，不过是她自己心里的善念、手里的善行所化——你对世界心存善意，世界也会对你温柔以待；你用善念守护他人，善念也会反过来守护你。
这世间最可靠的“护佑”，从来不是外力的加持，而是自己种下的善因。就像张无是夫妻俩，他们用吃斋诵经的坚持，用行善积德的行动，把心里的善念变成了实实在在的平安。这也告诉我们：无论遇到什么事，都别丢了心里的善；只要善念不丢，善行不断，就总能在困境中找到出路，在平凡日子里守住安稳。
8、张应
东晋咸康年间，历阳城的张应是出了名的“魔家信徒”——家里供着魔像，每逢初一十五就摆上酒肉祭拜，说起佛法，总嗤笑“那是劝人吃亏的玩意儿”。他娶的媳妇却是个虔诚的佛家女，每日晨起诵经，从不碰荤腥，夫妻俩虽没大吵过，可在信仰上，却像隔了条宽宽的河。
这年秋天，张应的媳妇忽然病倒了，躺在床上发着高烧，吃了好几副药都不见好。张应急得团团转，赶紧请了魔家的法师来家里做法，又是念咒又是烧符，折腾了大半天，媳妇的病反而更重了，连说话的力气都没了。
夜里，媳妇拉着张应的手，气息微弱地说：“别……别再做魔事了，我本是佛家女，你去请僧人来做场佛事，或许……或许还有救。”
张应看着媳妇苍白的脸，心里又急又犹豫——他信了半辈子魔家，从没跟僧人打过交道，可看着媳妇快撑不住的模样，终究还是咬了咬牙：“好，我这就去。”
他打听着找到历阳城里最有名的精舍，见到了住持竺昙铠和尚。竺昙铠听他说完缘由，面色平和地说：“佛心普济众生，不分信与不信，只要你夫妻俩能一心受持佛法，诚心向善，自然能得庇佑。明日清晨，我便去你家。”
张应谢过竺昙铠，心里半信半疑地回了家。当晚，他睡得迷迷糊糊，忽然梦见一个高个子男人，身高足有一丈四五尺，穿着素色衣裳，从南面快步走进家门，皱着眉说：“这家里满是浊气，太不洁净了。”
张应正想开口，又看见竺昙铠和尚跟在男人身后，对着男人合掌道：“此人虽暂信魔道，却已生出向佛之心，不可因一时之过便苛责，当给他们改过的机会。”
话音刚落，张应猛地醒了过来，窗外的月光正照在床头。他摸了摸额头的冷汗，想起梦里的场景，心里忽然有了股说不清的触动——他起身点了火把，找出家里的木板和工具，连夜赶制了一个高座，想着明日竺昙铠和尚来做佛事，也好有个像样的地方。
第二天清晨，竺昙铠准时来到张应家。见堂屋里已经摆好了干净的高座，他笑着点了点头。张应夫妻俩跪在高座前，听竺昙铠讲解佛法，诚心受了五戒。奇怪的是，受戒仪式刚结束，张应媳妇的烧就退了，脸色也渐渐红润起来，过了两天，竟能下床走路了。
张应又惊又叹，从此再也不供魔像，跟着媳妇一起诵经，家里的荤腥换成了素食，遇到穷苦人，还会主动帮衬——街坊邻居都说，张应像是换了个人。
可安稳日子没过多久，到了咸康二年，张应忽然得了场重病，躺在床上起不来。他知道自己快不行了，赶紧让人去请竺昙铠，可派去的人跑了两趟，都说竺昙铠去城外化缘了，没在精舍。
当天夜里，张应就没了气息。可没过多久，他竟又醒了过来，一睁眼就抓着身边的人喊：“我刚才……刚才被几个人用铁钩勾着，拉到北边的一个板岸下，那下面有滚着的镬汤、插满刀的山、挂着剑的树，全是让人受苦的东西！我忘了竺昙铠和尚的名字，只一个劲喊‘和尚救我’……”
众人听了都吓了一跳，赶紧扶着他坐起来。张应喝了口温水，才慢慢把“死后”的遭遇说清楚——
他断气后，感觉自己飘了起来，很快就被两个穿黑衣的人用铁钩勾住胳膊，往北边拖。走了不知多久，来到一处黑漆漆的板岸前，往下一看，顿时