少年们小心翼翼地把符收起来，有的放进贴身的衣袋里，有的夹在书本里，像宝贝似的。
后来，那些跟着葛玄学本事的少年，都慢慢长大了。陈二郎成了游方郎中，背着药箱走遍江南，哪里有人生病，他就去哪里，遇到穷人家看病，不仅不收钱，还会留下草药；有个叫阿木的少年，留在了天目山，在山下开了个药铺，教村民们认草药，防病害，还免费给村里的老人看病；还有个叫阿文的少年，跟着葛玄学画符，不过他的符不是用来耍花样的，是用来给村民们镇宅辟邪，遇到谁家有孩子吓着了，他就画张符，帮孩子安神。
人们再提起葛玄，不再只说他的“仙术”，更说他教出来的弟子，个个都是好人，都是能帮人的人。有人问葛玄：“道长，您到底会不会仙术啊？能不能教我们炼丹成仙？”葛玄总是笑着说：“这世上哪有什么仙术？所谓的本事，不过是多学一点，多做一点，多帮一点。炼丹成仙都是虚的，能帮人解决难处，能让人心安，才是最实在的。”
有一年冬天，天目山下了场大雪，山路被封了，村里有个老人得了重病，不能下山看病。阿木冒着大雪，背着药箱上山找葛玄。葛玄听了，二话不说，跟着阿木去了村里。老人家里很穷，连取暖的柴火都不多，葛玄坐在老人床边，给老人把脉、喂药，还把自己的青布道袍脱下来，盖在老人身上。等老人病情稳定了，天已经黑了，阿木要留葛玄住下，葛玄却摇了摇头：“茅舍里还有草药要晒，我得回去。”
他冒着大雪往回走，阿木要送他，他也拒绝了：“你留在村里照顾老人，我没事。”阿木站在门口，看着葛玄的身影消失在雪地里，忽然发现，葛玄的脚印在雪地里很清晰，一步一个脚印，没有半点虚浮。雪粒子落在脚印上，浅浅盖了层白霜，却掩不住那踏实的轮廓——不像山里的野兔，脚印轻得风一吹就散，也不像赶路的商人，脚印里总带着几分匆忙的歪斜，葛玄的脚印，每一步都踩得稳稳当当，连脚趾的纹路都隐约能辨，像是把每一分心意都顺着脚掌，扎扎实实印进了冻土深处。
阿木忽然想起前几日跟着葛玄上山采药的情景。那天也是下着小雪，山路滑得很，他脚下一趔趄，差点摔进山沟，是葛玄伸手拉住了他。当时葛玄手里还提着半筐刚挖的术草，却没让一根草药掉在雪地里。他说：“走路要看着脚下，一步踩稳了再走下一步，不然摔了自己事小，要是把救命的草药撒了，就是误了别人的盼头。”那时候阿木只当是师父在教他小心走路，此刻看着雪地里的脚印，才忽然明白，葛玄走的从来不是什么“仙路”，而是人间的“实路”——他不用术法飘着走，偏要一步一步踏在雪地上；他有《九丹金液仙经》，却不着急炼丹成仙，偏要天天挖草药、治病人；他能让符纸逆流、烈火不灼，却从不用这些本事炫耀，只把心思花在帮人解难上。
风又起了，卷着雪沫子打在阿木脸上，他却没觉得冷。再看那些脚印，虽然渐渐被新雪覆盖，可阿木总觉得，那些脚印没有消失——就像葛玄治好的阿福，如今能扛着柴禾上山；就像被救的那个孩童，如今会追着他喊“阿木哥哥”；就像陈二郎，背着药箱走在江南的路上，把薄荷和术草送到需要的人手里。这些事，不都是葛玄踩下的“脚印”吗？不是印在雪地里，而是印在人的心里，比任何雪霜都盖不住，比任何法术都更长久。
后来阿木也成了像葛玄那样的人。他在天目山下开了间药铺，门口总晒着草药，有人来求药，无论有钱没钱，他都先把药给人用上。有年轻人来学本事，他也不教什么“仙术”，只带着他们上山认草药，教他们“走路要踩稳，做事要踏实”。有人问他：“你师父葛道长会飞天遁地，你怎么不学学？”阿木就指着药铺外的小路，路上有行人踩出的脚印，他说：“我师父最厉害的本事，不是飞，是走——一步一步走在人间，把善意送到需要的地方。这本事，比飞天难，也比飞天金贵。”
再后来，天目山的人都忘了葛玄会“烈火不灼”“深泉不濡”，只记得有个葛道长，天天背着药篓走在山里，脚印印在春天的泥里、夏天的露里、秋天的叶里、冬天的雪里。有人说见过葛玄成仙，乘着云往天上走；也有人说，葛玄没成仙，还在山里，说不定哪天就会背着药篓从雪地里走出来，留下一串清晰的脚印。
其实阿木知道，葛玄成没成仙不重要。重要的是，他留下的“脚印”还在——在阿木的药铺里，在陈二郎的药箱里，在被救的人的笑容里。那些脚印告诉所有人：这世上最珍贵的从不是虚无缥缈的仙术，而是脚踏实地的善意；最难得的也不是炼丹成仙的法门，而是把每一步都走在帮人路上的坚持。就像雪地里的脚印，看似会被覆盖，可只要有