至于本寺僧兵死保圣德太子的尊严，原因成谜。
估计与其精湛的佛法认识和皇室渊源有关。
飞鸟寺的僧主，竟然不是苏我马子的人？！
且不去管他。
此时，四十多岁的圣德太子，躺在榻上。
脸色蜡黄如纸，眼窝深陷，但眼神依然锐利。
看到杨子灿进来，他挣扎着想坐起来。
玄奘连忙和圣德太子的近侍，连忙搀扶其起身。
“太子殿下躺着说话，也是可以的。”
“今日详见，本为初见和私谊，不必讲究。”
杨子灿走上前，温言道。
“失礼了……”
圣德太子喘息着，看向杨子灿。
“昨夜……多谢魏王援手，保持了我倭国体面。”
“路见不平，且分内之事。太子殿下不必挂怀！”
杨子灿在榻边坐下。
“太子殿下，咱们长话短说。”
“你想借我大隋之力帮你铲除苏我氏，我们当然能做到。但条件……”
“还需要斟酌一二。”
杨子灿慢悠悠地说道。
“条件……我已经跟玄奘大法师说过了，想必魏王殿下业已知晓。”
圣德太子艰难地说道：
“倭国永世……臣服大隋，接受册封，开放港口……还有八咫镜……”
他从床尾的暗格里，使劲拿出一个不小的木匣。
“这就是……八咫镜就在里面。”
圣德太子双手放在箱子上，神色复杂，悲戚地道：
“实在无法，愧对天照大神，事急从权，为了我倭奴国皇权正统永续，我……只能如此了。”
“这就是传说中天照大神赐予倭国皇室的三神器之一？”
厩户咬着牙关，点点头。
“只要事情办成，我……厩户对着天照大神发誓，此镜……可以送与天朝，作为大隋与倭奴国之间……情谊的见证。”
他朝玄奘点点头。
玄奘将这个不小的漆箱，捧过来递给杨子灿身边的奎五。
杨子灿点点头。
于是奎五轻而易举地就将这个看着不轻的箱子，放在杨子灿面前不远处的矮几之上。
开锁，掀起盖子，并仔细检查有无危险。
然后，对着杨子灿行礼，点头，退下。
两世为人，阿布还真没见过八咫镜的庐山真面目。
阿布前世历史中，因为镜（八咫镜）、剑（天丛云剑）、玉（八尺琼勾玉）被人为地赋予各种牵强附会的神性，所以神秘得不得了。
据说就连天皇本人，也就是在即位大典的时候，在神道教大人的监督之下，只能远观而不能亵玩。
平时，就用各种奇形怪状的包裹掩盖其样貌。
这镜，是镜是鉴，说得很模糊。
但是杨子灿一看这箱子的大小尺寸，心里立马就有了计较。
他娘的，这个厚度，一定是水鉴啊——里面倒水成镜！
杨子灿起身迈步上前，看向盒内。
果然！
水鉴啊！
就是个“盆”，当然这盆非彼盆，只能装上一层浅浅的水。
杨子灿对这镜子没有什么特殊物品的感觉，伸出一只手，就轻飘飘地扣住“盆”沿，将其从方漆盒中提了出来。
不轻，挺沉；不小，尖底，没有常见水鉴的那一圈圆足。
应该还有匹配的镜架，便于放置这玩意儿。
可惜看了看，箱子底并没有。
于是，杨子灿将其倒扣着放于重新盖好的漆箱之上，仔细观察。
四
这个八咫镜，观其色发白，应该是典型的汉代高锡青铜合金镜。
以阿布前世那种外勤多身份的知识储备量可知，色白宜映像，硬度高耐磨损，耐蚀性强。
汉代铜镜，含锡量较高，镜面光洁发白，亮度较高。
不像宋代及以后铜镜，因含锡量减少，含铅量增加，颜色逐渐发黄，光洁度下降。
这镜子，显然遵循汉铜镜的基本形制，呈圆形。
目测而去，外高竟然有二尺有余，也就是阿布后世约60厘米以上。
半米多强啊！
再看最大外径，也差不多是二尺，但应该比外高略低，也就刚好60厘米吧！
又是半米多强！
妥妥大物件。
再提起来翻个个，奎五狗腿地连忙上前扶住，因为它是尖底所以根本放不稳，不小心就窜留下去了。
鉴深，应该是一尺四寸，就是约40厘米多点。
内底，平滑可鉴。
内径，一尺六寸左右，就是约50厘米吧！
所以，如果这个所谓的八咫镜是真的，那就绝对属于铜镜（铜鉴）中的战斗镜（战