无论是“庆历新政”，还是“熙宁变法”皆是一个收效甚微。

    此间奥义，范仲淹知晓，包拯知晓，王安石知晓，苏辙知晓，蔡京知晓。朝中得利者知晓。即便是仁、神、哲、徽，四代君主亦是知晓的一个清清楚楚。

    然于此事，却也是个着实的没招。也只能是个“三冗不克”望而兴叹。

    没办法，既得利益集团太过庞大，也太过强大。

    即便是君王、朝廷也奈何不了他们许多。

    而且，朝中大部分的官员，基本上都是这些个“豪民”政治投资的产物，自然，也属于士绅阶层。

    人都成为一个团体了，那朝堂之上，也就剩下皇帝一个孤家寡人，和少数几个，心下还有家国天下的臣工了。

    如此，没有触及灵魂的革命性的变革，靠修修补补，那肯定是个老太太玩变形金刚，那叫一个瞎扯胡掰。

    为什么说冗费是北宋“三冗”的根源？

    这个就要说说赵匡胤的招兵政策了。

    募兵制的招募对象多为灾荒饥民。并实行灾年招募饥民为兵的养兵制度，且一经应募，此人便是一个终身为伍。

    但是，到仁宗年间，文人士绅大宗的土地兼并愈演愈烈，加之地方的横征暴敛，直接导致了大量的农民弃地逃田。

    朝廷为了维持社会稳定，又让大量饥民加入军队，致使军队人数暴增，这就造成了一个大量的人员从军，这就是他们所说的“冗军”。

    不过，这样有一个好处，就是从根本上减少农民起义。

    但是，也不可救药的滋生了有人借扩军去中饱私囊。

    不过，靠这支军队去打仗？人还没到战场，不跑光了就算我输。

    于是乎，这宋夏之战，北宋国民一亿多人口对西夏三百来万，与其说是征战很多年，不如说是被人按在地上摩擦了很多年。

    更不要说辽国这位幅员辽阔，兵强马壮的邻居了。

    不过，这种状况也不能全都赖在人赵匡胤身上，因为，在他那会士绅阶层还没那么猖狂，没有进行政治投资的官员，也是个朝中无人，也不敢大量的去兼并土地。

    而且，一个王朝的太祖，大多都是不好惹的狠人。那玩意儿，动不动的就砍人脑袋玩！

    而，太祖那会儿的募兵制，只是让“天下失职犷悍之徒，悉收籍之”，而不是为士绅阶层兼并、侵地做背书。

    于是乎，不过数十年，便是一个“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已”。

    这收不上税，那就得增加官员，执行更加严格的地方管理。

    但，又得想办法不让那些个官员，利用手里的权去换利，没事干贪污了玩。

    所以，只能多派些人下去，进行分权相互监督。

    而这样的话，又要在那些只拿钱不干活，且数量庞大的，恩荫官员基础上再行增加官员人数。

    这样干造成的直接后果就是——鸡多不下蛋，人多打瞎乱，最后谁说了都不算。

    此为“冗官”。

    而宋，对于文人士大夫阶层的优惠政策，直接导致了“富者有田无税，贫者有税无田”。

    如此便是一个漏洞。

    文人士大夫阶层，便与那地方豪民乡绅相结合，大家一起抱着膀子来避税。官员分摊了赋役与那耕种之人，豪民省了税赋，又反哺了官员。

    于是乎，大家一起发财，乐乐呵呵的一团和气。

    倒是让那“民穷”更是一个无以复加。

    如此，且又是一个难缠。

    怎的一个叫难缠？

    此乃“苟且得利。非义得之，易也”。

    意思就是，如果这钱财来的容易，倒是想更多的赚取。

    于是乎，这一句“易也”，也让“苟且得利，非义得之”昨来，也只能是个越来越没了底线。

    倘若让他不干？那便是天下第一等的难事。

    殊不知，那断人财路如杀人父母，他倒是能为了这点钱跟你玩命！

    世人且说忠奸，何以辨？

    《淮南子·人间训》有云:“贤主不苟得，忠臣不苟利”。

    但是，谁能象那孙叔敖一般“辞封不受”？且子再辞？

    如果大家都和他一样的高风亮节的话，此人的这般行为，也不会出现在史册里供后人瞻仰了。

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