核验组的复核纠错 —— 核验组由帖木格与长老组成，登记完一户，复核一户，重点查 “族属、牧地、牲畜数”：别失八里部有户牧民，登记为 “羊三只”，长老复核时说：“他家上月刚买了两只，应该是五只，” 吏员立刻核对，牧民只好承认 “怕多登了要多交粮”，吏员重新登记为 “五只”，并解释：“登得多，发青稞也不会少，反而能按人口和牲畜分更多牧地。” 帖木格道：“复核就是要找出错的、漏的，不然以后发粮、分地都会错，牧民要骂咱们的。”
长老的最终确认 —— 长老们对部落内的信息最清楚，是最后一道把关：合丹部有户牧民，隐瞒了 “有一个儿子在虎贲师服役” 的信息，长老立刻道：“你儿子在中都当兵，去年还写信回来，怎么不登？登了能多领半石青稞，给你孙子吃，多好！” 牧民只好如实登记，吏员在户籍册上标注 “子在虎贲师，属军属户，增发青稞半石”。长老们道：“咱们都是一个部落的，谁家啥情况都知道，隐瞒没用，还亏了自己。”
纠错后的信息更新 —— 发现错误后，不仅要修正户籍册，还要同步更新 “制牌信息”“登记册”：一户牧民的牧地标记写错，吏员修正户籍册后，立刻通知制牌组，改刻户籍牌上的牧地信息；同时，在 “登记册” 上注明 “某年某月某日，修正牧地标记”，签名确认，方便后续追溯。张谦道：“错了不可怕，怕的是错了不改，还把错的信息用到发粮、分地上，那才害人。” 所有修正都需登记员、核验员、长老三方签字，确保责任明确。
核验后的抽查确认 —— 每日编户结束后，张谦会随机抽查 20% 的户籍册，核对 “登记信息、核验记录、制牌信息” 是否一致：抽查到娜仁户，确认户籍册上的 “两人三羊、松树林东牧地” 与核验记录一致，制牌信息也无误，才放心；抽查到一户修正过的牧民，确认修正记录完整，签字齐全，才通过。“抽查是最后一道关，不能少，” 张谦道，“只有每道关都把好，户籍信息才能准，编户才有意义。”
特殊户的编户处理与帮扶衔接，需 “分类登记、精准对接”—— 针对孤寡、残疾、军属等特殊户，在编户时单独标注、优先登记，将户籍信息与后续帮扶（如增发青稞、免费修帐篷、优先发青稞种）挂钩，确保特殊户的权益不遗漏，体现元代 “编户兼顾民生，特殊户优先” 的治理逻辑。
孤寡户的特殊登记与帮扶 —— 孤寡户在编户时，户籍册上注明 “孤寡”，户籍牌上刻 “孤” 或 “寡” 标识，后续帮扶按 “孤寡标准”：每月发青稞比普通户多 1 石，冬季多发木炭斤，每年免费修一次帐篷。合丹部的孤寡老人帖木格，登记时标注 “寡，70 岁，不能劳作”，张谦在户籍册上备注 “每月发青稞 4 石，冬季木炭斤”，并让长老通知工匠：“老人家的帐篷漏雨，下周安排人去修，费用从巡检司的帮扶银里出。” 老人道：“登了籍，还有人帮着修帐篷，比之前好多了。”
残疾户的信息标注与适配 —— 残疾户登记时，需注明 “残疾类型”（如 “腿残，不能骑马”“眼盲，需人照顾”），户籍牌上刻 “残” 标识，后续帮扶侧重 “生活便利”：腿残户优先分近牧地（离帐篷近，不用走远路），眼盲户由亲属代领物资，或由巡检司派人送上门。别失八里部的残疾牧民也速该，腿残不能走路，登记时标注 “腿残，需近牧地”，帖木格帮他申请了 “帐篷附近的 2 亩牧地”，张谦道：“你的牧地就定在帐篷东，以后放羊不用走远，有困难找巡检司或长老。” 也速该道：“之前牧地远，只能让邻居帮忙放，现在近了，自己就能放，方便多了。”
军属户的优先登记与福利 —— 军属户（子女或亲属在虎贲师服役）登记时，注明 “军属”，户籍牌上刻 “军” 标识，福利按 “军属标准”：每月发青稞增发半石，可优先领农具，子女入学（若有学堂）优先录取。合丹部的军属娜仁，儿子在虎贲师服役，登记时标注 “军属，子在虎贲师”，张谦在户籍册上备注 “每月发青稞 3.5 石，优先领农具”，并告知：“你儿子若写信回来，驿站会优先送到你家，不用去驿站取。” 娜仁道：“没想到军属还有好处，登了籍，领粮也多了，儿子在外面也放心。”
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外来户的临时登记与过渡 —— 外来牧民（非杭爱山本地部落）若不愿入籍，可登记 “临时户籍”，发 “临时户籍勘合”（有效期半年），福利与本地户一致，半年后再决定是否正式入籍；若愿意入籍，需经部落长老确认 “无叛乱前科”，再按正式户登记，发户籍牌。一名从阿鲁台部逃来的牧民，登记临时勘合，张谦道：“半年内你若想留在杭爱山，就来补正式登记；若想走，把勘合交回就行，不勉强。” 牧民道：“有临时勘合能领粮，不用饿肚子，半年后我再决定。”