差点撞在礁石上。这时，李某想起妈祖，急忙呼喊“妈祖救我”，只见一道红光从东海方向飘来，妈祖手持拂尘，对着河水一挥，洪水便顺着河道分流，船顺利进入东海。

    龙王则是掌管水域的神，能行云布雨、兴风作浪，既管河流，也管海洋，却常常“喜怒无常”——高兴时能让海面风平浪静，不高兴时就会发风暴、掀海啸，危害渔民。有一次，湄洲岛的渔民出海捕鱼，龙王因不满渔民“捕鱼过多”，便在海面兴风作浪，浪头高过桅杆，渔船眼看就要倾覆。渔民们急忙呼喊“妈祖救我”，妈祖的身影很快出现在浪头之上，她手持玉如意，对着龙王说道：“渔民靠海为生，捕鱼是天性，你若害他们，便是违背天道。”龙王见妈祖面色威严，身边有红光护体，知道自己不是对手，只好收起风暴，低着头退去。从此，龙王再也不敢在湄洲岛附近兴风作浪，还常常暗中协助妈祖护佑渔船——有渔民说，看到过龙王派虾兵蟹将，把迷失方向的渔船引到避风港。

    对妈祖的信仰随着航海者的脚步，传到了东南亚各国，成为连接中国与东南亚海洋文化的纽带。

    永乐年间，郑和下西洋时，曾在暹罗、满剌加（今马来西亚马六甲）、爪哇（今印度尼西亚爪哇岛）等地修建天妃宫。永乐五年（公元1407年），郑和的船队行至满剌加，遇黑风，船队被吹到一处荒岛，淡水和粮食都快用完了。船员们祭拜妈祖，祈求指引，夜里，妈祖托梦给郑和，说“岛东有泉，岛西有谷”。郑和醒来后，派人去岛上寻找，果然在岛东找到了一处清泉，岛西找到了一片谷地，谷里长着野生的稻谷。船员们靠清泉和稻谷度过了难关，后来郑和在满剌加修建了天妃宫，当地的渔民听说了妈祖的事迹，也开始祭拜妈祖，每当出海前，都会去天妃宫上香，求妈祖保佑平安。

    清朝乾隆年间，福建泉州的渔民陈某，因家乡遭灾，带着家人乘船去马来西亚槟城谋生。行至半途，遇台风，船舵被吹断，船身开始漏水。陈某抱着年幼的儿子，跪在船头呼喊“妈祖救我”，忽然看到海面漂来一个木桶，木桶上贴着一张红纸，上面写着“妈祖护佑”四个字。陈某打开木桶，里面装着淡水、干粮，还有一把新的船舵。陈某又惊又喜，连忙让船员换上新船舵，顺着木桶漂来的方向行驶，不久就到了槟城。陈某在槟城定居后，和其他华人渔民一起，修建了一座妈祖庙，取名“广福宫”。如今，广福宫仍是槟城最古老的妈祖庙之一，每年妈祖诞辰（农历三月二十三日），当地的华人与土着渔民都会一起祭拜，舞龙舞狮，热闹非凡。

    在印度尼西亚的泗水，也有一座历史悠久的妈祖庙——“天后宫”。这座妈祖庙建于清朝道光年间，是由广东、福建的华人渔民共同修建的。据说，当时泗水的渔民常遇海难，有一次，十几艘渔船在海上遇风暴，渔民们呼喊妈祖，见海面出现一道红光，红光里的妈祖手持拂尘，指引他们到一处避风港。事后，渔民们凑钱修建了天后宫，供奉妈祖。如今，天后宫不仅是华人的信仰中心，也吸引了很多土着渔民前来祭拜——他们说，每次出海前祭拜妈祖，都能平安归来。

    如今，湄洲岛的妈祖祖庙香火鼎盛，每年都有数十万来自海内外的信徒前来祭拜。祖庙的大殿里，妈祖的神像身着红衣，手持拂尘，面带慈悲，俯瞰着来来往往的信徒。殿外的广场上，有一座高大的妈祖石雕像，高达14.35米，14+35=49，取“七七四十九”之意，寓意妈祖的神力无穷，雕像的目光望向东海，仿佛仍在护佑着每一艘航行的船只。

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