搞出敲骨吸髓的重税，却也奢靡无度。

    他痴迷给寺庙布施，绢帛、香油、金箔、粮食、颜料、木材，出手极为阔绰。

    他单次布施香油的花费，即便按照当时的天价粮价折算，也足够一个普通五口之家，足足吃够六千年。

    除此之外，他还热衷于修窟建塔。

    单是一座洞窟的修建费用，就需要绢千匹、粮食万石。

    他在位二十六年，期间还被赵光义授予检校太保、沙州刺史、充归义军节度使等职。

    他的同族侄儿曹宗寿以“残民害民、奢靡误国、诛除独夫、救百姓于水火”的名义，兵变杀了他。

    可时局愈发恶劣，回鹘彻底卡死河西走廊中段，党项又在东部疯狂扩张，商队不敢踏足敦煌，纷纷改走草原、青海两道。

    归义军赖以生存的商税直接归零，最后一点财政缓冲彻底消失。

    没办法掠之于商，就只能掠之于民了。

    加税，无上限的加税。

    亩产八斗，却要上缴十五斗的税。

    各种奇葩苛税也层出不穷，甚至还出现了提前征收未来五年税收的荒唐情况。

    曹宗寿并非贪图享乐之辈，但也不是个好人。

    他是那种为了坐稳位置不惜敲骨吸髓，冷酷自私到极致的权欲型暴君。

    曹宗寿在位十二年，死后其子曹贤顺接位，成为归义军的最后一任掌权者。

    曹贤顺是个典型的末代君主。

    平庸、软弱、左右摇摆，一生都在无奈苟活。

    二十一年后，西夏大军压境，宋廷无力救援。

    李元昊派人传信，许诺只要曹贤顺归降，便保全沙州军民性命，不扰民生、不夺田产，让敦煌百姓依旧安居于此。

    因为这一句承诺，曹贤顺选择献城投降。

    可李元昊，真的会信守诺言吗？

    即便信守，又真的能做到吗？