的词，而且那个词在结构上和猪和肉还没有任何关系。

    柯蒂斯听着，眼睛慢慢睁大，他从未从这个角度思考过语言的问题。

    他早已习惯了通用语的繁杂，甚至将其视为学识的一部分。他从未想过这方面的问题，也更不用说想要改变通用语的缺陷。

    是啊，为什么呢？

    柯蒂斯想不通，而”叶列茨基也没有停，他继续说道：

    “并且这还不只是词汇上的问题，在语法上，冗余的东西就更多了。”

    “有些语法规则，完全是历史遗留的糟粕，后来的语言学家不仅没想办法简化它，反而把它奉为经典，当成文化优越性的体现来炫耀。”

    “叶格林和沃尔夫格勒大学的几位语言学教授还为此辩论过好几次呢。”

    叶列茨基提到了一场辩论，那时候叶格林抛出一个观点解释道。

    现在的人类通用语，最早是脱胎于古代精灵为了和各个新生种族贸易、交流而创造的一种简化语言。

    它的底层逻辑是简单、直白的，因为只有这样才能方便精灵商人在不同地区与人交流。

    但是后来，人类成了大陆的主要种族，通用语也成了人类的主要语言。

    随着人类在不同地域定居，形成不同的王国、文化，语言也开始分化、演变，加进去了很多本地的东西，语法变得越来越复杂。

    其中一个叶格林猛烈批评的例子，就是时间性变格。

    叶格林当时就评论说一个单词因为正在、已经还有将要三个形态来出现不同变体尚且可以理解，但因为早中晚三个时间状态就出现变体，在他看来就是完全没有必要的。

    这种变体完全可以被更简单的表达方式替代，直接在句子前面加上早上、中午、夜晚就行了。何必发明一套复杂的、需要专门学习的语法变体？

    而且这套变体，除了少数受过良好教育的人会在正式场合使用，老百姓平时根本不用。

    老百姓会说‘我早上吃了饭’，而不会说成那种带有‘晨时进食变格’的复杂句式。

    叶列茨基看着柯蒂斯，语气变得郑重：

    “老百姓不用，不是因为笨，而是因为那套东西不符合他们直接、高效的表达需求。”

    “叶格林认为，根据地在教育上，不应该强迫老百姓去学习这套复杂无用的高雅语法，而应该教给他们更简单、更直接、更容易学习和使用的表达方式。”

    “教育的目的不该是为了教授人们知识，那只是手段，而最终目的应该是通过教育让人们去更好的生活和工作。”

    “教育是服务于人的，不是服务于知识的。”

    教育和科研有着很大的区别，而能够将这个区别旗帜鲜明地分开，并且坚定地站在怎么让老百姓们方便的立场上，这就是叶格林最为让人佩服其魄力的地方。