洛宸凝神诊脉，沉声道：“太后乃心脉瘀阻，下焦湿热，心火内扰之证，绝非虚寒。温补之药助火生湿，故而病症加重。”他依《灵枢·邪客》“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”之理，立开药方：鲜石竹五钱，丹参三钱，茯苓四钱，琥珀一钱（研末冲服），灯心草一钱。石竹清心破瘀、利水通淋为君；丹参活血通脉、清心安神为臣；茯苓健脾利湿、宁心安神，琥珀镇惊安神、散瘀利水为佐；灯心草引心火下行、通利小便为使。全方清而不寒，通而不峻，攻邪而不伤正，最合太后年老体虚、虚实夹杂之证。
御医们围在侧，见药方皆为寻常草木，无一味名贵珍药，皆面露疑色。洛宸亲执药罐，煎药、滤渣、调服，不过一个时辰，太后便觉心胸舒畅，小便通畅，心烦之感尽消，卧榻安睡。次日晨起，太后已然起身行走，脉来和缓，诸症全消。国王龙颜大悦，赞道：“王子所传，乃真医道也！民间口传之方，胜于宫廷御药万千！”当即下旨，令洛宸主持医馆，广收民间口传验方，将《石竹青囊录》整理成册，颁行国中，令百姓皆习草木医理，以石竹为药，以仁心为术，护佑苍生。
自此，紫宸王宫一改往日重典籍、轻实践的医风，上至王公贵族，下至贩夫走卒，皆采石竹治病，口传医方。洛宸每日坐诊医馆，接诊百姓，将民间实践的病案逐一记录，补充进《石竹青囊录》，让口传的知识，渐渐化为文献记载，让生活中的智慧，升华为传世的医道，真正实现了“口传知识”与“文献记载”的相融共生。
第七回 阴蚀余孽复作祟 石竹正气镇邪祟
黑瘴幽谷的阴蚀被正气击溃后，并未魂飞魄散，其残魂裹挟着残余的巫蛊邪祟，遁入紫宸国边境的阴湿山谷，纠集昔日余党，妄图卷土重来。阴蚀深知，洛宸以石竹医道收服民心，以忠贞正气凝聚国魂，唯有以阴寒瘀邪扰乱气血，以瘴气疫毒侵袭百姓，方能破紫宸国的正气屏障，报复王子公主。
中医讲“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚”，阴蚀专挑边境阴雨连绵、湿气最重的村落下手，释放阴寒瘴气，侵入百姓肌腠、经络、脏腑。不过十日，边境三村便爆发异疫：百姓皆感心神不宁，夜寐噩梦，小便涩痛如刀割，肌肤瘀斑隐隐，脉来沉涩而紧，正是阴寒瘀邪内侵，心脉小肠俱损的邪疫之证。与上卷南山时疫的湿热之证不同，此疫为阴邪作祟，寒瘀互结，病势更为凶险，民间寻常清热之方，全然无效。
消息传至王宫，洛宸临诊察疫，一眼便辨出此乃阴蚀余孽的巫蛊邪疫。他对灵汐道：“阴邪寒瘀，非温阳正气不能破；心脉受损，非清心石竹不能安。此疫乃邪正相争之局，我等需以石竹为君，配伍温阳、解毒、安神之药，扶正祛邪，双管齐下。”说罢，他即刻传旨，征调国中石竹鲜品、干品，又召集民间老医，按“扶正祛邪”的医理，配伍抗疫汤药与香囊。
抗疫汤药以石竹、艾叶、雄黄、茯神、桂枝为核心：石竹清心破瘀、通脉利尿，直击邪瘀核心；艾叶温经散寒、除湿止痛，驱散阴寒瘴气；雄黄解毒燥湿、辟秽驱邪，破除巫蛊余毒；茯神宁心安神、护持心神，防止邪祟扰神；桂枝温通经脉、助阳化气，鼓动周身正气。五味药，一清一温，一攻一补，一破一护，暗合阴阳相生、正邪相搏的医道至理，既破阴蚀的寒瘀邪祟，又护百姓的心脉正气，无一味药偏离病机，无一方剂违背医理。
洛宸亲赴边境疫区，搭棚施药，日夜不休。他教百姓煎服汤药，又将石竹、艾叶、丁香、藿香研末，制成香囊，挂于门户、佩于身前，辟秽驱邪，扶正固表。灵汐公主亦不顾安危，随侍疫区，为百姓煎药、喂药，安抚心神，以自身的平和之气，安定百姓的惶惑之心。夫妻二人，一医一护，一药一心，将石竹医道与忠贞真情，尽数倾注于疫区苍生之中。
阴蚀残魂见邪疫被破，怒不可遏，裹挟最后一丝阴邪之力，直扑疫区施药的洛宸，欲以巫蛊闭其心脉，断其医道。洛宸早有防备，将怀中的石竹花擎于掌心，周身济世救人的浩然正气、与灵汐相守的忠贞之气，尽数汇入石竹之中。石竹清寒之性与浩然正气相融，化作一道金光，直逼阴蚀残魂。《内经》有言“正气者，所以卫身也”，这股源于人心、合于草木的正气，正是巫蛊邪祟的天生克星。
金光过处，阴蚀残魂发出凄厉惨叫，残余的邪祟之气被石竹的清寒与正气的温阳彻底消融，化作缕缕青烟，散于天地之间。疫区的阴湿瘴气，随之烟消云散，百姓的瘀斑消退，小便通畅，心神安宁，疫证全消。边境乡民扶老携幼，跪地拜谢，将石竹花插满村口、檐头，奉为“镇邪仙花”“济世神草”。
经此一役，紫宸国的正气愈发强盛，石竹的医道之名，传遍四方邻邦。诸国皆遣使者，来紫宸国求取《石竹青囊录》，学习民间实践的医道智慧，石竹花的清芬，自此越过山川，播撒于更广袤的天地之