在士颂看来，这些学者给谯周辩论的每一句话，每一个观点，都能完美的套在卖国贼汪精卫的身上。汪精卫也是觉得二战时的日本军力强大，远在中国之上，也觉得中国就应该投降。汪精卫和谯周，其实没有任何的区别。

    所以在士颂眼中，那些给谯周平反的人，要么是在哗众取宠，要么就是暗中收了外国势力的好处，想要借古讽今，借着给谯周平反，来给汪精卫招魂。

    这种人，其心可诛，人品道德恶劣低下，是败类中的败类。

    也正是因为对这种所谓“大儒”的厌恶，让士颂动了杀心。

    当时士颂让华歆在自己手下做事，多少也想着，或许自己的到来，可以改变和影响这位大儒，让他在自己手下，发挥正面的作用，也避免他跑去，做那逼迫汉献帝禅位的破事。

    士颂却没有想到，自己可以带来后世的思想，制度，军法乃至一些小技术。

    但人心和人性，却不会因此而改变！

    有些人，他们注定就要去卑躬屈膝，要奴颜媚上，要舍去自己的人格和自尊，去获取利益。

    你要是想要拦住他们，他们宁死也要和你拼命。

    于是，士颂没有阻拦华歆，也没有派出暗组的人，让华歆半路出意外。

    只是现在，这个恶心了自己，让自己觉得吞了苍蝇一样的恶心人，又一次来到了自己的面前，而且想都不用想，肯定是曹操有意安排过来的。

    士颂心里，那是不爽到了极致。

    在听说华歆将来的消息时，士颂的第一反应是，杀之以祭旗。

    后来好歹被刘巴等人拦住，表示至少要了解华歆此来的目的，士颂这才没有动手。

    而石韬也趁机来到楚候府，一起参与议事。

    话里话外，听出士颂的杀心之后，连忙出言想要保住华歆不死，想要好歹让他在武陵书院，苟且当个文学专家也好。