“槿之，”她说，“我爱那拉村，也……爱你。但我不想做选择，不想在两者之间取舍。我想找到一种方式，让两者共生。”
高槿之眼睛亮了：“这正是我想的。不是‘你跟我走’或者‘你为我留下’，是我们一起创造一条新路。”
月光下，他们的影子在溪边草地上交叠。许兮若轻轻靠在高槿之肩上，两人就这样静静站着，听着夜色里的声音。
芒种当日，天未亮就下起了雨。
不是绵绵细雨，是充沛的、哗哗作响的雨，敲打着芭蕉叶和屋顶。玉婆早早起来，站在屋檐下看雨：“芒种雨，好雨。下透了，田里的稻子就能喝饱，秧也好插。”
按照计划，今天的节气体验主题是“水与稻”。本来预订了八位访客，但因为大雨，只来了五位：一位农学家，一位水文学家，一对从事生态建筑的设计师夫妇，还有一位写诗的老人。
许兮若和高槿之依然带队。小唐和小林作为观察员跟随。
雨势稍小后，大家穿上蓑衣斗笠，去田埂上看早稻。稻子已经抽穗，青绿色的穗子在雨中低垂。
“芒种时节，早稻进入灌浆期，”高槿之讲解，“需要大量的水。咱们村的水源管理，直接关系到收成。”
水文学家对那拉村的沟渠系统很感兴趣：“你们的水渠都是依地势而建，自然分流，几乎不用人工干预。这是怎么做到的？”
岩叔指着远处的山：“老祖宗选寨址时就看好了。山形像簸箕，水自然往这儿聚。我们只是顺着水的性子，挖了几条引水渠。每年雨季前清淤，平时不动。”
农学家蹲在田埂上，捏开一粒稻谷：“浆已经满了。再过二十天，就能收。你们这是老品种吧？”
“红米，祖传的。”岩叔自豪地说，“不打农药，不施化肥，一季只产三百来斤，但味道香，营养好。”
写诗的老人忽然开口：“稻子在雨中低头，不是屈服，是感恩。”
大家都笑了。许兮若觉得，这位老人说出了某种本质。
下午雨停了，天空放晴。阳光炽烈，蒸发着地面的水汽，山林间腾起薄薄的白雾。
活动转到学习中心。小唐和小林展示了他们初步的构想：一套基于那拉村《公约》的“社区旅游操作系统”，包括访客预约筛选、活动定制、收益分配、生态影响监测等模块。
“这不是要取代你们的决策，”小唐强调，“是把你们已经形成的共识和流程，用更清晰的方式呈现和管理。所有权和数据都在村里。”
阿强仔细看着设计图：“这个收益分配模块，能根据每家接待的人天数、提供的服务类型自动计算？”
“对，公开透明，减少纠纷。”小林说。
玉婆听了半晌，问：“这些东西，会不会把活生生的人和事，变成冷冰冰的数字？”
高槿之回答：“玉婆，工具是冷的，但用工具的心是热的。就像锄头，可以用来深耕，也可以用来毁林。关键在于握锄头的手。”
玉婆沉吟：“是这个理。那你们试试吧。”
傍晚，围炉夜话。访客们分享了今天的感受。水文学家说：“我研究水三十年，今天才明白，最好的水利工程不是大坝水库，是尊重水的本性。”农学家说：“你们守护的老品种，是国家种质资源库的活体档案。价值无法估量。”
设计师夫妇提出了一个想法：“我们想为那拉村设计一座‘节气观察站’，不用钢筋水泥，用本地材料和传统工艺，低矮、通透、融入山林。不破坏景观，反而成为景观的一部分。”
“费用呢？”岩叔务实地问。
“我们申请研究基金。如果申请到，材料人工费全包。申请不到，就慢慢做，我们自己投一部分。”丈夫说。
妻子补充：“我们不是为了赚钱，是想做一个真正的生态建筑样本。”
议事小组交换了眼神。阿强代表发言：“我们需要讨论。三天后答复。”
夜深，访客们休息后，议事小组连夜开会。
阿旺首先表态：“我觉得可以。反正他们出钱出设计，咱们出地出工。建成了也是咱们的资产。”
杨研究员谨慎些：“要明确权属和使用规则。建成后谁管理？收益归谁？”
岩叔看向高槿之：“槿之，你了解外面这些人。他们图什么？”
高槿之思考了一下：“有些人图名——做出一个获奖作品；有些人图理想——实践自己的理念；有些人图心安——为世界做点好事。这对夫妇，我看是第二种和第三种。”
玉婆缓缓说：“别人图什么，咱们管不了。咱们要想清楚：这东西对那拉村有什么用？会不会变成个摆设？会不会引来更多不该来的人？”
许兮若开口：“如果设计得好，可以成为学习中心的一部分。孩子们观察物候，记录节气，研究生态。也可以作为访客的公共活动空间。”